Хадис № 4246

Цепочка передатчиков

طَائِلٍ ،

طَوُلَ (тавуль) — множественное число от طَوْلَى (тавля), подобно тому, как слово «الكُبَر» (аль-кубар) является множественным от «الكُبْرَى». Это слово всегда употребляется с определённым артиклем и в составе словосочетания. Семь тавль — это семь сур Корана: «Аль-Бакара», «Аль-Имран», «Ан-Ниса», «Аль-Маида», «Аль-Анъам», «Аль-Аъраф» и «Ат-Тауба». В хадисе Уммы Салама говорится, что Пророк (мир ему) читал на закате две длинные суры — «две тавля», то есть две самые длинные суры — «Аль-Анъам» и «Аль-Аъраф». В хадисе об истискае Умар говорит, что Аль-Аббас превзошёл его по росту, хотя Умар был высоким мужчиной. Женщина видела, как Аль-Аббас обходил Каабу, словно белый шатёр, а Али ибн Абдуллах ибн Аббас казался очень высоким, словно всадник среди пеших. В молитве говорится: «О Аллах, с Твоей помощью я стараюсь и возвышаюсь», где «أُطَاوِلُ» — форма от «طَوْل» (рост, преимущество), означающая превосходство и возвышение над врагами. В хадисах также упоминается, что первые из жён Пророка были самыми щедрыми, и они состязались в этом, что называется «та-тавуль» — состязанием в длине и щедрости. В хадисе говорится, что два племени — аль-Авс и аль-Хазардж — состязались в поддержке Пророка, подобно тому, как два жеребца борются за превосходство. В другом хадисе говорится, что человек, который молчал, был более выдержан, чем другие. Слово «طَالَ» и его производные означают «возвышаться» и «превосходить». В хадисах упоминается, что рост лошади связан с заботой её хозяина, чтобы защитить место, где лошадь вращается, привязанная длинной верёвкой — «طَوْل». В хадисах также говорится о похоронах в простом саване, не слишком тонком и дорогом, где «طَائِل» означает полезный и ценный. В хадисе Ибн Масъуда о смерти Абу Джахля говорится, что удар мечом был «غير طائل» — то есть не смертельным и не отрезающим, словно меч средней категории.

فَنَدَرَ

نَدَرَ (надара) — в хадисе говорится: «Он сел на коня, и когда проезжал мимо дерева, с него взлетела птица и отклонилась, и он упал на твёрдую землю», то есть пал и упал. В хадисе о браке Сафии упоминается, что верблюдица споткнулась, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упал, и она тоже упала. В другом хадисе говорится: «Мужчина укусил другого за руку, и укус оставил след», в другой версии: «оставил след на руке». В ещё одном хадисе: «Он ударил себя по голове и упал», и это повторяется в хадисах. В хадисе Омара говорится: «Мужчина сделал недержание в собрании, и он приказал всем очиститься, чтобы не было стыдно», то есть он пукнул, и это было непроизвольно. В хадисе Али сказано: «Он пришёл, и на нём была одежда, называемая андарвардия», которая, как сказали, находится поверх туббана и под штанами, покрывает колено и названа по имени мастера и месту.