HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 4440

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بَابٍ، عَنْ الْحَجَّاجِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً، وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ، جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ، وَلَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ عِوَضُهَا مِنَ الذَّهَبِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص439
Нам передал Наср ибн Баб, от аль-Хаджжаджа, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто просит о чём-то, не имея в этом нужды, тот явится в День воскресения с царапинами на своём лице. И не разрешена милостыня тому, у кого есть пятьдесят дирхемов или их эквивалент в золоте».
т. 7 с. 439

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
كُدُوحًا
(Глава «каф» с «даль») (кадаха) * В хадисе: «Просительство — это كُدُوح (кудух), которыми человек ранит своё лицо». * А в другом хадисе: «Его просительство обернулось كُدُوح (кудух) на его лице». Аль-кудух — это царапины. И всякий след от царапины или укуса называется كَدْح (кадх). Может быть также, что это масдар (отглагольное имя), которым назван сам след. А аль-кадх в ином значении — это усердие, стремление и труд.