Хадис № 4740

Один человек спросил, что должен надевать мухрим (тот, кто совершает хадж). Пророк ответил: «Он не должен надевать рубашку, тюрбан, штаны, плащ или одежду, пропитанную миррой или шафраном. Если он не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные башмаки и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Мужчина спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что должен надевать мухрим (тот, кто совершает хадж или умру)?» Он ответил: «Он не должен надевать рубашку, штаны, плащ, одежду, окрашенную шафраном, и шерстяную одежду. Если у него нет сандалий, пусть носит кожаные башмачки и обрезает их так, чтобы они были ниже щиколоток». И от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ — то же самое.

Мужчина спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду может носить мухрим?» Пророк ﷺ ответил: «Он не должен носить рубашки, тюрбаны, штаны, плащи, а также легкую обувь, кроме того, кто не находит сандалий — пусть наденет кожаные башмаки и обрежет их ниже щиколоток. Не носите одежду, окрашенную шафраном или ворсом».

«Встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что ты приказываешь нам носить из одежды в состоянии ихрам (священного состояния для хаджа или умры)?» Пророк ﷺ ответил: «Не надевайте рубашку, штаны, тюрбаны и плащи, кроме как если у кого нет сандалий, пусть наденет обувь и обрежет одежду ниже щиколоток. Не носите ничего, пропитанного шафраном или красителем, женщина в состоянии ихрам не должна закрывать лицо и не должна носить перчатки».

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ, какую одежду может носить мухрим (совершающий хадж или умру). Он ответил: «Он не должен носить рубашку, тюрбаны, штаны, плащ, одежду, окрашенную шафраном, или ворсистую ткань. Если у него нет сандалий, пусть носит кожаные башмаки и подрезает их так, чтобы они были ниже щиколоток»

Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду может носить тот, кто находится в состоянии ихрам (священного обряда)?» Пророк ﷺ ответил: «Он не должен надевать рубашку, штаны, плащ или обувь, кроме случаев, когда не находит сандалий — тогда пусть носит то, что ниже щиколоток.»

Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду должен носить совершающий хадж?» Пророк ﷺ ответил: «Не надевайте рубашки, тюрбаны, штаны, плащи и лёгкую обувь, кроме тех, кто не может найти сандалий — пусть носит кожаные тапочки, обрезанные ниже щиколоток. Не носите одежду, окрашенную шафраном или краской».

Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты приказываешь нам надевать, когда мы в состоянии ихрам?» Он ответил: «Не надевайте рубашку, штаны, тюрбаны, плащи и легкую обувь, кроме того, если у человека нет сандалий, пусть наденет кожаные башмаки ниже щиколоток. И не надевайте одежду, окрашенную шафраном или красным».

Мужчина, находящийся в состоянии ихрам (священного обряда), не должен надевать рубашку, тюрбан, штаны, плащ, одежду, окрашенную шафраном или ворсом, и кожаные башмаки, кроме тех, кто не находит сандалий. Если он не найдёт сандалий, пусть отрежет их ниже щиколоток.

Пророк ﷺ запретил тому, кто находится в состоянии ихрам, носить окрашенную ткань с ворсом или окрашенную шафраном.

Посланник Аллаха ﷺ запретил тому, кто находится в состоянии ихрам, носить одежду, окрашенную шафраном или красным красителем, и сказал: «Если у него нет сандалий, пусть носит кожаные башмаки и обрежет их ниже щиколоток».

Спросили Пророка ﷺ: «Что может носить человек, находящийся в состоянии ихрам (священного обряда)?» Он ответил: «Человек в ихраме не должен надевать рубашку, тюрбан, плащ, штаны, одежду, окрашенную в красный или шафрановый цвет, и не должен носить обувь, кроме если у него есть только сандалии — тогда он должен их разрезать, чтобы они были ниже щиколоток».

Спросили Пророка ﷺ: «Что может носить человек, находящийся в состоянии ихрам (священного обряда)?» Он ответил: «Человек в ихраме не должен надевать рубашку, тюрбан, плащ, штаны, одежду, окрашенную в красный или шафрановый цвет, и не должен носить обувь, кроме если у него есть только сандалии — тогда он должен их разрезать, чтобы они были ниже щиколоток».

Спросили Пророка ﷺ: «Что может носить человек, находящийся в состоянии ихрам (священного обряда)?» Он ответил: «Человек в ихраме не должен надевать рубашку, тюрбан, плащ, штаны, одежду, окрашенную в красный или шафрановый цвет, и не должен носить обувь, кроме если у него есть только сандалии — тогда он должен их разрезать, чтобы они были ниже щиколоток».

Спрашивал человек Посланника Аллаха ﷺ, что запрещено носить тому, кто находится в ихраме. Он ответил: «Он не должен надевать рубашку, плащ, штаны, тюрбан, одежду, пропитанную парфюмом, одежду с шафраном, или обувь, кроме тех, кто не может найти сандалии. Тот, кто не найдёт сандалий, пусть носит обувь и обрезает их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Посланник Аллаха ﷺ запретил женщинам в состоянии их ихрама (священного обряда паломничества) носить перчатки и никаб (покрывающую лицо вуаль), а также одежду, касающуюся ворса и шафрана. После этого он сказал: «Пусть она надевает после этого любую одежду любого цвета, будь то желтоватая, бархатная, украшенная, брюки, рубашка или обувь.» В другом передаче от Ибн Исхака, через Нафи'a, Абда ибн Сулеймана и Мухаммада ибн Саламу, приводится этот же хадис до слов: «и одежда, касающаяся ворса и шафрана», без упоминания того, что было сказано после.

Встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что ты приказываешь нам носить из одежды в Хараме (священной территории)?» Пророк ﷺ ответил: «Не надевайте рубашки, штаны, плащи, тюрбаны и лёгкую обувь, кроме тех, у кого нет сандалий — пусть наденут кожаные башмаки и обрежут их ниже щиколоток. Не носите одежду, окрашенную шафраном или ворсом, женщинам из Харама не закрывайте лицо, и не надевайте перчатки».

Посланник Аллаха ﷺ запретил тому, кто находится в состоянии ихрама, надевать одежду, окрашенную шафраном или бархатом.

«Спросили Посланника Аллаха ﷺ: «Что разрешено носить мухриму (в состоянии обряда паломничества)?» Он ответил: «Он не должен надевать рубашку, плащ, штаны, тюрбан, одежду, пропитанную миррой, или окрашенную шафраном, и не должен носить обувь, кроме тех, кто не находит сандалий. Если он не находит сандалий, пусть отрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что разрешено носить тому, кто находится в состоянии ихрам?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Не носите рубашки, тюрбаны, штаны, плащи и лёгкую обувь, кроме того, кто не находит сандалий — пусть носит лёгкие туфли и обрежет их ниже щиколоток. Не носите ничего, что было окрашено шафраном или красным красителем.»

Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что нам можно носить из одежды, когда мы в состоянии ихрам (священного обряда)?» Он ответил: «Не надевайте рубашки, штаны, тюрбаны, плащи и обувь, кроме тех случаев, когда у кого-то нет сандалей — тогда пусть он носит обувь, закрывающую стопу ниже щиколоток. И не надевайте одежду, окрашенную в красный или шафрановый цвет.»

Кто-то позвал Посланника Аллаха ﷺ и спросил: «Что нам надевать, когда мы в состоянии ихрам?» Он ответил: «Не надевайте рубашку, тюрбан, штаны, плащ и обувь, кроме случаев, когда нет сандалий. Если нет сандалий, то можно надеть что угодно ниже щиколоток.»

Пророк ﷺ был призван человеком, который спросил: «Что нам надевать, когда мы в состоянии ихрам?» Он ответил: «Не надевайте рубашку, тюрбаны, плащи, штаны и лёгкую обувь, кроме случаев, когда нет сандалий. Если сандалий нет, то надевайте лёгкие обувные изделия ниже щиколоток. Не носите одежду, окрашенную в красный или жёлтый цвета, и не трогайте такие окраски».

Не надевайте в состоянии ихрам рубашку, штаны, тюрбаны, плащи и кожаную обувь.

Если паломник не находит сандалей, пусть наденет кожаные башмаки и обрежет их ниже щиколоток.

«Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что нам надевать из одежды в состоянии ихрам?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Не надевайте рубашки, штаны и лёгкую обувь, кроме того, если у мужчины есть сандалии, пусть он надевает обувь ниже щиколоток. Не надевайте одежду, окрашенную шафраном или бархатом. Женщина в состоянии ихрам не должна покрывать лицо и не должна надевать перчатки.»

«Один человек спросил Пророка ﷺ, какую одежду может носить мухрим (тот, кто находится в состоянии ирама)? Пророк ﷺ ответил: «Он не должен надевать рубашки, тюрбаны, штаны, плащи и лёгкую обувь, кроме случаев, когда не найдёт сандалий — тогда пусть носит кожаные тапочки, обрезанные ниже щиколоток. Не надевайте одежду, окрашенную шафраном или красителем»»

Посланник Аллаха ﷺ запретил человеку в состоянии ихрам надевать окрашенную одежду, в красный или шафрановый цвет.

Пророк ﷺ сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные башмаки и обрежет их ниже щиколоток».

Мужчина спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что может носить человек в состоянии ихрама?» Пророк ﷺ ответил: «Не носите рубашки, тюрбаны, штаны, плащи и обувь без задников. Если кто-то не найдёт сандалий, пусть носит обувь без задников и обрежет их ниже щиколоток. Не носите одежду, окрашенную шафраном или красным». Яхья сказал, что спросили Малика о том, что передал Пророк ﷺ: «Если кто не найдёт пояса (издари), пусть носит штаны». Малик ответил: «Я не слышал этого и не считаю, что человек в ихраме должен носить штаны, потому что Пророк ﷺ запретил носить штаны среди одежды, которую не следует носить в ихраме, и не сделал исключения, как сделал для обуви без задников».

Посланник Аллаха ﷺ запретил тому, кто находится в состоянии ихрам, носить одежду, окрашенную шафраном или красным красителем, и сказал: «Если у него нет сандалий, пусть носит кожаные башмаки и обрежет их ниже щиколоток».

Абдуллах ибн Умар говорил: «Женщина, находящаяся в состоянии ихрам (священного состояния паломничества), не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки».

Один человек спросил Пророка ﷺ: «Что нам надевать из одежды, когда мы в состоянии ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубашки, штаны, тюрбаны, плащи и лёгкую обувь, если только у кого-то нет сандалий. Тогда пусть он наденет кожаные туфли и опустит их ниже щиколоток. И не надевайте одежду, окрашенную в красный или жёлтый цвет (шафран).»

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о том, что должен носить мухрим (тот, кто находится в состоянии ихрама). Он сказал: «Он не должен носить рубашки, тюрбаны, штаны, плащи и обувь, кроме случаев, когда не находит сандалий, тогда пусть носит легкие туфли и обрезает их ниже щиколоток».

Мужчина спросил: «О Посланник Аллаха, что разрешено носить тому, кто находится в состоянии ихрам (священного обряда)?» Он ответил: «Он не должен надевать рубашку, штаны, тюрбан или обувь, кроме случаев, когда не найдёт сандалий. Если не найдёт сандалий, пусть наденет их ниже щиколоток. Ему также запрещено носить плащ или любую одежду, окрашенную в красный или жёлтый цвета.»

Мужчина спросил Пророка ﷺ: «Что должен носить мухрим из одежды?» Он ответил: «Не надевайте рубашку, не надевайте тюрбан и не надевайте верхнюю одежду (баранис)».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ с этого минбара запрещал людям, когда они входят в состояние ихрам, носить то, что им запрещено: «Не надевайте тюрбаны, рубашки, штаны, плащи и обувь, кроме как в случае крайней необходимости. Если придется, то обрезайте их ниже щиколоток».

Мужчина спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду должен избегать мухрим (тот, кто находится в состоянии ихрам)?» Он ответил: «Он не должен носить штаны, рубашку, плащ, тюрбан, одежду, окрашенную шафраном, и шерсть. Пусть один из вас входит в ихрам в поясе и накидке, а также в сандалиях. Если не найдёт сандалий, пусть наденет обувь из кожи и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».

«Мужчина, находящийся в состоянии ихрам (священного состояния для хаджа или умры), не должен надевать бурнус, рубашку, тюрбан, штаны или обувь, кроме как если вынужден — тогда он разрезает их у щиколоток. Ему также не разрешается носить одежду, окрашенную в ярко-красный или шафрановый цвет, если только она не выстиранная».

Пророк ﷺ сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть носит кожаные башмаки, которые обрезают так, чтобы они были ниже щиколоток».