Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара
Хадис № 4899
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا نَادَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ فَقَالَ: " لَا يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ، وَلَا الْقَمِيصَ، وَلَا الْبُرْنُسَ، وَلَا الْعِمَامَةَ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلَا وَرْسٌ، وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ، وَنَعْلَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْعَقِبَيْنِ "
- Шуайб аль-Арнаут:Хадис достоверен, за исключением слов: «من العقبين», которые противоречивы.حديث صحيح دون قوله: 'من العقبين ' فشاذمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج8 ص500
Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что один человек воззвал, сказав: «О Посланник Аллаха, какую одежду должен избегать находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пусть не надевает шаровары, рубаху, бурнус (плащ с капюшоном), чалму и одежду, которой коснулся шафран или ворс. Пусть каждый из вас входит в ихрам в изаре и рида, а также в сандалиях. Если же он не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные носки и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».