HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5591

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَفَرَرْنَا، فَأَرَدْنَا أَنْ نَرْكَبَ الْبَحْرَ، ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَحْنُ الْفَرَّارُونَ، فَقَالَ: " لَا، بَلْ أَنْتُمْ أَوْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج9 ص421
Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Язида ибн Абу Зияда, от Ибн Абу Лейлы, от Ибн Умара, который сказал: «Мы были в военном отряде и обратились в бегство. Мы решили сесть на корабль, затем пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, мы — беглецы». Он сказал: «Нет, напротив, вы — или вы — аль-‘аккарун (возвращающиеся для новой атаки)»».
т. 9 с. 421

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
الْعَكَّارُونَ
عَكِرَ (акар) — в хадисе говорится: «أنتُم العكارون، لا الفرارون», что означает «вы — те, кто часто возвращается к битве и стремится к ней, а не те, кто убегает». Глагол عَكَرَ употребляется, когда человек отступает от битвы, а затем возвращается к ней. Также говорят «عَكَرَتْ عليه» — то есть он напал на кого-то. В одном хадисе описывается, как мужчина напал на женщину, «عكَرَ عليها» — то есть он преодолел её сопротивление и взял верх. В другом хадисе описывается, как Абу Убайда в битве при Ухуде «عَكَرَ» на двух женщинах, сорвав с них части одежды, которые были прикреплены к лицу Пророка (мир ему). Слово عَكَرَ также связано с понятием движения и толпы, происходит от корня الِاعْتِكَارِ, означающего тесноту и множество. В хадисах встречается выражение «عند اعتكار الضرائر» — то есть в состоянии смешения или путаницы. Также есть выражение «عادوا إلى عكرهم عكر السوء» — возвращение к их плохому поведению. В пословице «عادَتْ لِعِكْرِها لميس» слово عِكْر означает привычку или склонность. Иногда слово произносится с двумя фатхами — «عَكَرَهُم» — что означает приближение к нечистоте и грязи, как в случае с загрязнённым маслом.