HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 6127

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ يُدْعَى صَدُوعَ - وَفِي نُسْخَةٍ (١) صَدَقَةَ -، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْعَشْرِ (٢) الْأَوَاخِرِ. قَالَ: فَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ قَالَ: فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّما (٣) يُنَاجِي رَبَّهُ ﵎، فَلْيَعْلَمْ بِمَا يُنَاجِيهِ (٤)، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " (٥)
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверныйحديث صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج10 ص278
Посланник Аллаха ﷺ совершал и»тикаф в последние десять ночей. Для него построили дом из пальмовых листьев. Однажды ночью он высунул голову и сказал: «О люди, молящийся, когда молится, ведёт разговор со своим Господом ﵎, пусть знает, о чём говорит, и пусть никто из вас не говорит вслух друг с другом»
т. 10 с. 278

Цепочка передатчиков

سَعَفٍ
سَعَف (сааф) — это слово имеет несколько значений. Во-первых, в хадисе говорится: «У Фатимы есть часть от меня, которая помогает мне так, как она помогает». Здесь сَعْف означает помощь, содействие, выполнение нужды и близость, то есть то, что достигает меня так же, как достигает её, и что объединяет меня с тем, что произошло с ней. Во-вторых, сَعْف — это название болезни, упомянутой в хадисе, где говорится, что у рабыни в доме Умм Салямы была сَعْфَة с сукуном на букве 'айн': это раны, которые появляются на голове ребёнка. Также говорят, что это болезнь, называемая «болезнь лисы», при которой выпадает шерсть. Это объяснение передал аль-Харби, который объяснил слово сَعْф с перестановкой букв. В-третьих, в хадисе Аммара говорится: «Если они будут бить нас, пока не достигнут сَعْфатов Хаджара». Сَعْфат — это множественное число от сَعْфَة с движением, и означает ветви пальмовых деревьев. Говорят, что когда ветвь сухая, её называют сَعْфَة, а когда влажная — шатьба. Хаджар упомянут здесь в значении расстояния, а также потому, что он описывается большим количеством пальм. Кроме того, в хадисе Ибн Джубайра о описании рая и его пальм говорится, что их стволы золотые, а сَعْф их — это одежда обитателей рая.