Джами ат-Тирмизи№ 1009
«Пророк ﷺ, Абу Бакр и Умар шли впереди похоронной процессии». Аз-Зухри сказал: «Салим, отец которого ходил впереди похоронной процессии, сообщил мне об этом». В этой главе от Анаса: хадис Ибн Умара именно такой. Его передали Ибн Джурейдж, Зияд ибн Саад и еще несколько человек от Аз-Зухри, от Салима, от его отца, подобно хадису Ибн Уйайны. Также передали Ма'мар, Юнус ибн Язид, Малик и еще несколько хадисоведов от Аз-Зухри, что «Пророк ﷺ ходил впереди похоронной процессии». Все специалисты по хадисам считают, что мурсал (прерванная цепочка передатчиков) в этом вопросе достовернее. Я слышал Яхью ибн Мусу, который говорил: «Я слышал Абд ар-Раззака, который сказал, что Ибн аль-Мубарак говорил: „Хадис Аз-Зухри в этом вопросе мурсал и достовернее хадиса Ибн Уйайны“». Ибн аль-Мубарак сказал: «Я считаю, что Ибн Джурейдж принял его от Ибн Уйайны». Хаммам ибн Яхья передал этот хадис от Зияда, который был сыном Саада, и от Мансура, Бакра и Суфьяна, от Аз-Зухри, от Салима, от его отца. Суфьян ибн Уйайна был тем, от кого Хаммам передал этот хадис. Учёные расходятся во мнении о том, стоит ли идти впереди похоронной процессии. Некоторые из учёных, среди сподвижников Пророка ﷺ и других, считают, что идти впереди лучше — это мнение аш-Шафии и Ахмада. Хадис Анаса в этой главе не сохранился.