Хадис № 6457

Он бросал камни в первую жертвенник семью камешков, произнося такбир (величание Аллаха) после каждого камешка, затем подходил к нему, чтобы начать, становился лицом к кибле, стоял долго, молился и поднимал руки. Потом бросал камни во второй жертвенник, начинал с левой стороны, становился лицом к кибле, стоял долго, молился и поднимал руки, затем снова стоял долго. Потом бросал камни в третий жертвенник, расположенный у подножия долины, не останавливаясь у него, после чего уходил. Так я видел, как делал это Пророк ﷺ.

Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) бросал камни в малую джамрату семью гальками, произнося такбир после каждого камня, затем подходил и произносил молитву стоя лицом к кибле, поднимая руки. Потом так же бросал камни в среднюю джамрату, затем в большую джамрату у подножия долины, не останавливаясь у нее, говоря: «Так я видел, как делал Посланник Аллаха ﷺ».

Когда он бросал камень в жертвенник, следующий за местом жертвоприношения в Мине, он бросал семь камней, произнося такбир (Аллаху акбар) при каждом броске. Затем он подходил вперёд, становился лицом к кибле, поднимая руки и молясь, задерживался в этом положении, после чего подходил ко второму жертвеннику и бросал в него семь камней, произнося такбир при каждом камне. Потом спускался с левой стороны, становился лицом к Каабе, поднимая руки и молясь, затем подходил к жертвеннику у перевала и бросал в него семь камней, не останавливаясь там. Зухри сказал: «Я слышал, как Салим рассказывал об этом от своего отца, от Пророка ﷺ, и это делал Ибн Умар».

Он бросил жертвенник на горе Акакба и не остановился у него, и упомянул, что Пророк ﷺ поступал так же.

Абдуллах ибн Умар часто стоял долго у первых двух камней (джамарат) во время стояния. Он восхвалял Аллаха, прославлял Его, хвалил и молился. Но у камня Акиба он не останавливался.

Малик рассказывал, что слышал от некоторых ученых: «Галька, которой бросают в джамарат (камни в ритуале), похожа на гальку, используемую для метания.» Малик сказал: «И немного крупнее, что меня удивляет.» Также он передал от Нафи, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Если солнце зашло в середине дней ташрик (дни после Ид аль-Адха) и ты находишься в Мине, не покидай ее, пока не бросишь камни на следующий день.»

Посланник Аллаха ﷺ, когда бросал камни в жертвенник, который рядом с мечетью в Мине, бросал семь камешков, произнося такбир с каждым камешком. Затем подходил к нему, становился лицом к кибле, поднимал руки и долго стоял. Потом подходил ко второму жертвеннику, бросал семь камешков, произнося такбир с каждым, затем спускался с левой стороны долины, поднимая руки и молясь. Потом подходил к жертвеннику у Акибы, бросал семь камешков, произнося такбир с каждым, затем уходил, не задерживаясь там». Аз-Зухри сказал: «Я слышал, как Салим ибн Абдуллах рассказывал об этом от своего отца, от Пророка ﷺ, и что Ибн Умар делал так же».

Он бросал камень в жертвенник в день жертвоприношения верхом, а остальное время шёл пешком, и говорил им: «Посланник Аллаха ﷺ поступал так».

Ибн Умар бросал камень в жертвенник на горе Акаба верхом на своем животном в день жертвоприношения, и после этого он не проходил мимо, кроме как пешком, идя и возвращаясь. Он утверждал: «Пророк ﷺ тоже приходил туда только пешком, идя и возвращаясь».

«Нет зависти, кроме в двух случаях: человек, которому Аллах, Великий и Возвышенный, дал эту Книгу (Коран), и он читает её ночью и днём; и человек, которому Аллах, Великий и Возвышенный, дал богатство, и он раздаёт его в милостыню ночью и днём.»