Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса

Хадис № 6980

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيمَاكُوشَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ، قَتْلَاهَا فِي النَّارِ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص562

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Хаммад ибн Саляма от Лейса, от Тавуса, от Зияда ибн Симакуша, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет смута, которая очистит арабов (сократит их числом): убитые в ней — в Огне, а язык в ней страшнее удара меча».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Ибн Маджа

Тахридж2 Редкие слова1

تَسْتَنْظِفُ: نَظَفَ (назафа) — в хадисе говорится, что Аллах, благословен и превознесён, чист и любит чистоту. Чистота Аллаха — это метафора Его освобождения от признаков нечистоты и Его возвышенности над всяким недостатком. Любовь к чистоте у Него и у других символизирует искренность веры, отрицание многобожия и избегание страстей, затем чистоту сердца от зла, зависти и подобных пороков, потом чистоту пищи и одежды от запретного и сомнительного, и, наконец, чистоту внешности для правильного совершения поклонений. В хадисе сказано: «Очищайте свои рты, ведь они — пути к Корану», то есть берегите их от пустословия, непристойностей, сплетен, клеветы, лжи и тому подобного, а также от употребления запретного и грязного, поощряя очищение от нечистот и использование зубной щётки (сивака). Также слово используется в значении полного взятия чего-либо, например, «استَنْظَفْتُ» — «я полностью взял». В хадисе аз-Зухри сказано: «Я считал, что полностью взял то, что у него было, и обошёлся без него».