HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 6980

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيمَاكُوشَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ، قَتْلَاهَا فِي النَّارِ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص562
Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Хаммад ибн Саляма от Лейса, от Тавуса, от Зияда ибн Симакуша, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет смута, которая очистит арабов (сократит их числом): убитые в ней — в Огне, а язык в ней страшнее удара меча».
т. 11 с. 562

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Ибн Маджа
تَسْتَنْظِفُ
(нַ-ظ-ф) В нём [в хадисе] сказано: «Поистине, Аллах, благословен Он и возвышен, чист (назыф) и любит чистоту (ан-назафа)». Чистота Аллаха — иносказание о Его непричастности к признакам сотворённости и Его возвышенности в Самой Его Сущности над всяким недостатком. А Его любовь к чистоте у других — иносказание о чистоте убеждения, отрицании многобожия и отдалении от страстей, затем о чистоте сердца от злобы, ненависти, зависти и подобного, затем о чистоте пищи и одежды от запретного и сомнительного, затем о чистоте внешнего облика ради соблюдения предписаний богослужения. Отсюда же и хадис: «Очищайте (наззифу) свои рты, ибо они — пути Корана», то есть оберегайте их от пустословия, непристойности, злословия, клеветы, лжи и подобного, а также от поедания запретного и нечистот, и это побуждение очищать их от скверны и использовать зубочистку (сивак). И в нём же сказано: «Наступит смута, которая полностью истребит (тастанзыфу) арабов», то есть охватит их полной гибелью. Говорят: «истанзафту аш-шай’а» — «я взял вещь целиком, всю без остатка». Отсюда же выражение: «истанзафту аль-хараджа» — «я собрал налог полностью», но не говорят «наззафтуху» [в этом значении]. Отсюда же и хадис аз-Зухри: «Я решил, что уже полностью взял (истанзафту) то, что у него было, и что я больше в нём не нуждаюсь».