HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса

Хадис № 7063

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُوشِكُ أَنْ يُغَرْبَلَ النَّاسُ غَرْبَلَةً ، وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَكَانُوا هَكَذَا " ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، قَالُوا : فَكَيْفَ نَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ ، وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى خَاصَّتِكُمْ ، وَتَدَعُونَ عَامَّتَكُمْ " . حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ ، وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ " .
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен, передатчики надёжныإسناده صحيح، رجاله ثقاتمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص634
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Скоро люди будут просеиваться, как просеивают зерно, и останется лишь отброс из людей, чьи договоры стали ничтожными,
т. 11 с. 634

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Тахридж6Редкие слова3
حُثَالَةٌ
حَثْلٌ (хатль) — это слово обозначает худшее, самое низкое качество чего-либо. В хадисе сказано: «Час не наступит, кроме как над худшими из людей» — под «худшими» понимаются самые плохие, низкие люди. Термин حُثَالَةُ (хусала) применяется к худшему сорту ячменя, риса, фиников и всего, что имеет шелуху. В другом хадисе говорится: «Сказали Абдулле ибн Умару: как ты будешь, если останешься среди худших из людей?» — имеется в виду низший слой общества. Также есть мольба: «Я прибегаю к Тебе, чтобы не остаться среди худших из людей». В хадисе о мольбе о дожде упоминается: «Помилуй детей, находящихся в состоянии حَثْلٍ (хатль)» — говорят, что ребенок считается محثَل (мухталь), если его кормление плохое, а состояние — плохое. Таким образом, حَثْلٌ означает плохое вскармливание и плохое состояние.
مَرِجَتْ
مَرَجَ (мараджа) — означает смешение, путаницу. В Коране сказано: «Как вы будете, когда религия смешается», то есть когда она испортится и ее причины будут беспорядочны. Мَرْج — это смешение. В хадисе Ибн Умара говорится: «Обеты их перемешались», то есть перепутались. В хадисе Аиши сказано, что ангелы созданы из одного света, а джинны — из مَارِجٍ (мариж) огня, то есть пламени, смешанного с чернотой. В другом хадисе упоминается «خيل المرابط» (лошади гарнизона), и сказано, что они долго находятся в مَرْجٍ — просторной земле с густой растительностью, где животные свободно пасутся и гуляют, как хотят.
يُوشِكُ
وَشُكَ (вашука) — слово часто встречается в хадисах в выражении "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا" (йушику ан якун када ва када), что означает "скоро случится, приблизится, наступит". Глагол "وشك" (вашка) означает быть близким, быстрым. Говорят: "أوشك يوشك إيشاكًا" — он близок к тому, чтобы случиться. Также встречаются формы "وشك" (вашк), "وشكة" (вашка) и "وشاكة" (вашака). В хадисе Аиши сказано: "توشك منه الفيئة" — "скор прибытия войска". Слово "вшик" (вшик) означает быстрый и близкий.