HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 7470

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «تُجُوِّزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ فِي أَنْفُسِهَا، أَوْ وَسْوَسَتْ بِهِ أَنْفُسُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ، أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ»
Нам передал Язид, нам сообщил Мис‘ар от Катады от Зурары ибн Ауфа (Авфы) от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Моей общине прощено то, что приходит ей на ум, или то, что внушают ей её души, пока она не совершит это делом или не произнесёт это словом».
т. 12 с. 438

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
وَسْوَسَتْ
(وَسْوَسَ) — в хадисе: «Хвала Аллаху, Который обратил его козни в наущение (васваса)». Это внутренний разговор с самим собой и мысли. Говорят о человеке «мувасвис», если наущение (васваса) взяло над ним верх. Говорят: «васвасат иляйхи нафсуху васвасатан ва висваса» (с «кясрой») — глагольная форма, а с «фатхой» — это имя существительное. «Аль-васвас» также является именем для шайтана. Говорят «васваса», если человек произнёс речь невнятно. Отсюда же и хадис Усмана: «Когда упокоился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, люди пришли в замешательство (вусвиса насун), и я был из тех, кто пришёл в замешательство (вусвиса)» — он имел в виду, что его речь смешалась и он был потрясён его смертью.