HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 7483

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ لَدُنْ
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج12 ص454
Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример скупого и того, кто расходует (на пути Аллаха), подобен примеру двух мужчин, на которых надеты железные кольчуги, начиная от…»
т. 12 с. 454

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
لَدُنْ
(لَدُنْ) — (ладун) [х] В нём [в хадисе]: «Один человек сел на свою верблюдицу для водоноса, затем погнал её, но она замедлилась (تَلَدَّنَ) под ним» — то есть она медлила, задерживалась и не двигалась. Отсюда же и хадис Аиши: «Он послал мне заповедную верблюдицу, но она замедлилась со мной, и я прокляла её». И в хадисе о садака (пожертвовании): «На них двух — два железных доспеха от [места] их грудей до их ключиц». لَدُنْ (ладун) — наречие места со значением «у», «около» (بمعنى عند), и у него есть [разные варианты произношения], но оно ближе по месту, чем «‘инда» (عند), и более специфично, чем оно, ибо «‘инда» употребляется и в отношении места, и в отношении иного; говорят: «У такого-то есть моё имущество» (لِي عِنْدَ فُلَانٍ مَالٌ), то есть на его ответственности (в его обязательстве). А про لَدُنْ так не говорят. И это слово повторяется в хадисах.