Муснад Ахмада
Хадис № 8277
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : تَفَرَّجَ النَّاسُ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ الشَّامِيُّ : أَيُّهَا الشَّيْخُ ، حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ ، فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ وَمَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى قُتِلْتُ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ : هُوَ جَرِيءٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ . وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ ، فَأُتِيَ بِهِ لِيُعَرِّفَهُ نِعَمَهُ ، فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : مَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَال : تَعَلَّمْتُ فِيكَ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ ، وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ ، فَقَال : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ لِيُقَالَ : هُوَ عَالِمٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ : هُوَ قَارِئٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ ، فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ . وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : مَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ ذَلِكَ لِيُقَالَ : هُوَ جَوَّادٌ ، فَقَدْ قِيلَ . ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ « .
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج14 ص29
Нам передал Хаджжадж от Ибн Джурайджа; мне передал Юнус ибн Юсуф от Сулеймана ибн Ясара, который сказал: «Люди разошлись, оставив (в кругу) Абу Хурайру, и Натиль аш-Шами сказал ему: «О шейх, расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ»». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Первыми из людей, о которых будет вынесено решение в День воскресения, будут трое: человек, павший мучеником. Его приведут, и ему покажут его блага, и он их узнает. (Аллах) спросит: «Что ты сделал с ними?» Он ответит: «Я сражался за Тебя, пока не был убит». (Аллах) скажет: «Ты солгал. Ты сражался лишь для того, чтобы о тебе сказали: «Он смельчак» — и об этом уже сказали». Затем будет отдано повеление о нём, и его потащат лицом по земле, пока не бросят в Огонь. И человек, который изучал знание, обучал ему и читал Коран. Его приведут, чтобы показать ему его блага, и он их узнает. (Аллах) спросит: «Что ты сделал с ними?» Он ответит: «Я изучал ради Тебя знание, обучал ему и читал ради Тебя Коран». (Аллах) скажет: «Ты солгал. Ты изучал знание, чтобы о тебе сказали: «Он учёный» — и об этом уже сказали. И ты читал Коран, чтобы о тебе сказали: «Он чтец» — и об этом уже сказали». Затем будет отдано повеление о нём, и его потащат лицом по земле, пока не бросят в Огонь. И человек, которому Аллах дал широкий достаток и даровал все виды имущества. Его приведут, и ему покажут его блага, и он их узнает. (Аллах) спросит: «Что ты сделал с ними?» Он ответит: «Я не оставил ни одного пути, на котором Ты любишь, чтобы расходовали, без того, чтобы я не израсходовал на нём ради Тебя». (Аллах) скажет: «Ты солгал. Ты сделал это, чтобы о тебе сказали: «Он щедрый» — и об этом уже сказали». Затем будет отдано повеление о нём, и его потащат лицом по земле, пока не бросят в Огонь»».