- الصَّبَّاغُونَ
- صَبَغَ (сабагха) — слово, связанное с растениями и окрашиванием. В одном из хадисов говорится, что они растут, как зерно в плодородной почве. Спрашивается: «Видели ли вы الصبغاء (ас-сабгаа)?» Аз-Захири объясняет, что الصبغاء — это известное растение. Некоторые считают, что это слабое растение, похожее на тимьян. Аль-Кутайби сравнивает рост их мяса после сгорания с ростом растения الطَّاقَة (ат-таака), которое при появлении имеет окраску صَبْغَاء (сабгаа): верхняя часть, обращённая к солнцу, зелёная, а та, что в тени — белая. В хадисе Катады приводится высказывание Абу Бакра, который говорит: «Нет, не даст ему أصيبغ (усайбиг) из Курейша», описывая его как слабого, беспомощного и униженного, сравнивая с أصبغ — видом птиц, слабых. Также говорится, что الصبغاء — это растение, упомянутое ранее. Слово может писаться с ض (дад) или с ص (сад), что является уменьшительной формой от ضبع (даба’), с целью принизить. В одном из хадисов говорится: «Он окрашивается в огне صَبْغَةً», то есть погружается, как ткань в краску. В другом хадисе: «Окрасьте его в огне». В хадисе Али о хадже упоминается, что Фатима (да будет доволен ими Аллах) носила окрашенную одежду (صَبِيغًا), то есть окрашенную, не белую, причём صَبِيغ — это причастие, означающее окрашенный. Также приводится высказывание: «Самые лживые люди — صَبَّاغُونَ и صَوَّاغُونَ», то есть красильщики тканей и ювелиры, потому что они затягивают сроки. От Абу Рафи’ ас-Саига передают, что Умар (да будет доволен им Аллах) шутил, говоря: «Самые лживые люди — ювелиры», имея в виду тех, кто меняет и искажает слова. Корень صَبْغ означает изменение. В хадисе от Абу Хурайры говорится, что он видел людей, которые бегали, и спросил, что случилось. Ему ответили, что появился Даджаль, на что он сказал: «Это ложь, которую сочинили красильщики (الصباغون)». Также передают: «الصواغون».
- وَالصَّوَّاغُونَ
- صَوُغَ (сауғ) — в хадисе Али (да будет доволен им Аллах) говорится: «Я назначил ювелира из племени Кайнука». الصَّوَّاغُ (ас-сауғ) — это ювелир, мастер по изготовлению украшений. Глагол صَاغَ (саағ) означает изготавливать, творить, и тот, кто это делает, называется صَائِغٌ (са’иг) или صَوَّاغٌ (сауғ). В хадисе говорится: «Самые лживые люди — это сауғ» — то есть ювелиры, что объясняется их склонностью к лжи и обману в обещаниях. Также говорят, что имеется в виду те, кто украшает рассказы и сочиняет ложь. Глагол صَاغَ употребляется в значении «сочинять стих» или «составлять речь», то есть создавать и упорядочивать. В некоторых вариантах передаётся как الصَّيَّاغُونَ (ас-сайяғун) с буквой йа, что является диалектным вариантом жителей Хиджаза, подобно словам الدَّيَّارِ и الْقَيَّامِ. В хадисе от Абу Хурайры говорится, что Даджаль — это ложь, которую сочинили сауғ. В хадисе Бакра аль-Музани говорится: «В еде есть сауғ и выходит сурух» — то есть пища, приготовленная с разными красками и смешанная друг с другом.