- لُكَعٍ
- لَكِعَ (лаки‘а) — слово, обозначающее раба у арабов, а затем приобрело значение глупого и презренного человека. Мужчине говорят «لُكَعُ», женщине — «لَكَاعِ». Глагол «لَكِعَ» означает вести себя подобным образом, а «يَلْكَعُ لَكْعًا» — быть таким. Чаще всего употребляется в обращении и означает подлого человека. Также может означать грязного или маленького человека. В хадисе говорится, что когда Пророк (мир ему) искал аль-Хасана ибн Али, он спросил: «А разве Лукъа не виноват?» — здесь под «لُكَعُ» понимается молодой человек с малым знанием и разумом. В другом хадисе аль-Хасан обращается к человеку: «О, Лукъа!» — то есть молодой в знании и разуме. В хадисе о семье Пророка упоминается, что «لُكَعُ» и «مَحْيُوسُ» не любят их. В хадисе от Умара говорится: «О, Лакъа! Ты хочешь походить на свободных женщин?» — здесь «لَكْعَاءُ» — женская форма слова. В хадисе от Ибн Умара сказано: «Он сказал своей рабыне, которая хотела выйти из Медины: 'Сиди, Лака‘!'». В хадисе Саада ибн Убады описывается мужчина, который сидит, положив ногу на колено жены, и его называют «لَكَاعًا» — возможно, это искаженное «لُكَعًا». В хадисе аль-Хасана упоминается: «Пришел человек и сказал: 'Ияс ибн Муавия отозвал мое свидетельство', — и он ответил: 'О, Малка‘ан! Почему ты отозвал его?'» — здесь имеется в виду молодость или недостаток знаний, а буквы мим и нун добавлены для усиления.
- لِلُكَعِ
- لَكِعَ (лаки‘а) — слово, обозначающее раба у арабов, а затем приобрело значение глупого и презренного человека. Мужчине говорят «لُكَعُ», женщине — «لَكَاعِ». Глагол «لَكِعَ» означает вести себя подобным образом, а «يَلْكَعُ لَكْعًا» — быть таким. Чаще всего употребляется в обращении и означает подлого человека. Также может означать грязного или маленького человека. В хадисе говорится, что когда Пророк (мир ему) искал аль-Хасана ибн Али, он спросил: «А разве Лукъа не виноват?» — здесь под «لُكَعُ» понимается молодой человек с малым знанием и разумом. В другом хадисе аль-Хасан обращается к человеку: «О, Лукъа!» — то есть молодой в знании и разуме. В хадисе о семье Пророка упоминается, что «لُكَعُ» и «مَحْيُوسُ» не любят их. В хадисе от Умара говорится: «О, Лакъа! Ты хочешь походить на свободных женщин?» — здесь «لَكْعَاءُ» — женская форма слова. В хадисе от Ибн Умара сказано: «Он сказал своей рабыне, которая хотела выйти из Медины: 'Сиди, Лака‘!'». В хадисе Саада ибн Убады описывается мужчина, который сидит, положив ногу на колено жены, и его называют «لَكَاعًا» — возможно, это искаженное «لُكَعًا». В хадисе аль-Хасана упоминается: «Пришел человек и сказал: 'Ияс ибн Муавия отозвал мое свидетельство', — и он ответил: 'О, Малка‘ан! Почему ты отозвал его?'» — здесь имеется в виду молодость или недостаток знаний, а буквы мим и нун добавлены для усиления.