HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 8393

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ، وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный, и этот иснад хорошийصحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج14 ص122
Нам передал Мухаммад ибн Бишр, нам передал Мухаммад ибн Амр, нам передал Абу Салама, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ любил доброе предзнаменование и не любил дурное предзнаменование (тыйру)».
т. 14 с. 122

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
الْفَأْلَ
فَأَلَ (фа’ал) — означает предвкушение хорошего или плохого, то есть суеверие или предзнаменование. الفأل — это предчувствие, связанное как с радостным, так и с печальным событием, тогда как الطيرة — это только предчувствие плохого. Иногда الطيرة употребляется и в отношении хорошего, но это исключение. Говорят: «Я предвкушаю это» или «Я надеюсь на облегчение и перемену». Люди часто опускают хамзу в слове для смягчения произношения. Любовь к الفأل объясняется тем, что люди, надеясь на милость Аллаха и ожидая Его помощи при любом обстоятельстве, находятся в хорошем положении, даже если ошибаются в своих ожиданиях, потому что надежда — это благо. Если же они теряют надежду на Аллаха, это считается злом. الطيرة же связана с плохим мнением о Боге и ожиданием беды. Пример: больной человек слышит слова, которые внушают ему надежду на выздоровление, или ищущий теряет вещь слышит слова, вселяющие уверенность в её нахождении. В хадисе сказано: «Спросили: «О Посланник Аллаха, что такое الفأل?» Он ответил: «Доброе слово»». الطيرة и الفأل — это род и вид соответственно. В другом хадисе сказано: «Самое правдивое суеверие — это الفأل». Этот термин часто встречается в хадисах.