Хадис № 9052

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Баззаз, нам передал Исмаил ибн Закария от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не встанут люди с собрания, на котором они не помянули Аллаха, иначе они встанут так, будто (сидели) у трупа осла, и это будет для них горестной утратой».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал аль-Лейс от Ибн Аджлана, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто сидел на месте, не помянув там Аллаха, на том будет от Аллаха упущение, и кто лёг на ложе, не поминая там Аллаха, на том будет от Аллаха упущение»

Нам передал Хамид ибн Яхья: нам передал Абу Асим от Ибн Аджлана от аль-Макбури от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто проведёт время, лёжа, не помянув в нём Аллаха Всевышнего, тому это станет источником сожаления в День воскресения. И кто проведёт время, сидя, не помянув в нём Аллаха Могучего и Величественного, тому это станет источником сожаления в День воскресения».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Мехди, сказал: нам передал Суфьян от Салиха, вольноотпущенника ат-Тав‘амы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не сидели люди в собрании, не помянув в нём Аллаха и не помолившись за своего Пророка, чтобы это не обернулось для них потерей; и если Он пожелает, накажет их, а если пожелает — простит им». Это хороший хадис, и он передан не одним путём от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. Смысл слова «тира» — горе и сожаление. А некоторые знатоки арабского языка сказали: «тира» — это возмездие (талион).

Нам передал Яхья от Ибн Абу Зиба, он сказал: нам передал Саид ибн Абу Саид от Абу Исхака, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если люди сядут где-либо собранием и не помянут Аллаха, это непременно станет для них потерей. И если человек пройдёт путь и не помянет Аллаха, это непременно станет для него потерей. И если человек ляжет в свою постель и не помянет Аллаха, это непременно станет для него потерей». Нам передал Рух, он сказал: нам передал Ибн Абу Зиб от аль-Макбури, от Исхака, вольноотпущенника Абдуллаха ибн аль-Хариса, но он не сказал: «когда ляжет в свою постель».

Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Салиха — то есть вольноотпущенника ат-Тав’ама, — от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если люди собираются в каком-либо собрании, а затем расходятся, не помянув Аллаха ﷻ и не помолившись за Пророка ﷺ, то это собрание непременно станет для них уроном в День воскресения»

Нам передал Хаджжадж, и нам передал Язид, они оба сказали: нам сообщил Ибн Абу Зи’б от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Какие бы люди ни сидели на собрании, не поминая на нём Аллаха и не призывая благословение на своего Пророка, это непременно станет для них источником сожаления».

Нам передал Абд-ар-Рахман от Шу‘бы, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если люди садятся где-либо и не поминают в этом месте Аллаха ﷻ и не молятся за Пророка (не произносят благословения ему), то это станет для них горестной утратой в День воскресения, даже если они войдут в Рай ради вознаграждения»

Нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тавамы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если люди сидят на каком-либо собрании и не упоминают там Аллаха и не молятся за Пророка, то это будет для них потерей в Судный день»

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тав’ама, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва в этой моей мечети лучше — или превосходнее — тысячи молитв в любой другой мечети, кроме Заповедной мечети»». 10276 — Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, а также Абу Нуайм сказал: нам передал Суфьян от Салиха, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил, чтобы горожанин покупал для кочевника»». А Абу Нуайм сказал: «Пусть горожанин не продаёт для кочевника». 10277 — Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не сядут люди в собрании, в котором они не помянут своего Господа и не помолятся благословением за своего Пророка, чтобы это не обернулось для них потерей в День воскресения: если Он пожелает, взыщет с них за это, а если пожелает — простит их».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуррахман от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от одного человека, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какие бы люди ни собрались, а затем разошлись, не помянув Аллаха, они словно разошлись от трупа осла».

Нам передал Хаджжадж, сказал: сказал Ибн Джурайдж: мне сообщил Зияд ибн Саад, что Салих, вольноотпущенник (мавля) ат-Тау’ама, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если люди сидят в собрании, а затем встают, не помянув в нём Аллаха, то это станет для них горестью в День воскресения»

Нам передал Раух, нам передал Хаммад от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не сядут люди в каком-либо собрании и не разойдутся без упоминания Аллаха, чтобы не разойтись подобно распространяющемуся от трупа осла (зловонию), и это собрание станет для них горестью в День воскресения».

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммад от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сидят люди в собрании, а затем расходятся, не упомянув Аллаха, кроме как расходятся подобно (зловонной) туше осла, и это собрание станет для них горестью в Судный день».