- يُسَدَّدُ
- باب السين مع الدال (глава о сочетании букв с и д) —
سَدَّدَ (саддада) — означает стремиться к точности и правильности в делах, проявлять усердие и справедливость. В хадисах говорится: "قارِبُوا وَسَدِّدُوا" — то есть стремитесь к точности и прямоте, проявляйте умеренность и справедливость. Али был наставлен просить у Аллаха "السداد" — точность и попадание в цель, как при стрельбе из лука.
Также упоминается, что верующий, который "يسدد" — действует умеренно, не переусердствуя и не пренебрегая.
В хадисе Абу Бакра говорится о том, что при ношении пояса (изара) следует "سَدِّدْ وَقَارِبْ" — то есть носить его так, чтобы не было излишества и не было недостатка.
В описании ученика Корана говорится, что его родители будут прощены, если они были "مُسَدِّدَيْن" — то есть придерживались прямого пути и точности.
"السداد" также называли луком, символизирующим попадание в цель, и это слово часто встречается в хадисах.
В хадисах говорится о стремлении к достатку и обеспечению нужд — "حتى يصيب سدادًا من عيش" — то есть пока не достигнет достаточного средства к жизни.
"السداد" с ксаром (с ударением на а) означает исправление недостатков, а с фатхой и даммой — гора или насыпь.
Есть географические названия "سد الروحاء" и "سد الصهبا" — места между Меккой и Мединой.
"السدة" — может означать дверь, навес или пространство перед дверью, защищающее от дождя. В хадисах упоминается, что Али и Фатима стояли у "السدة" — то есть у входа.
В хадисах говорится, что "لا تُفتح لهم السدد" — то есть им не открываются двери и не разрешается жениться на благополучных женщинах.
Также есть выражение "من يغش سدد السلطان" — кто обманывает власть, тот будет наказан.
В хадисах упоминается, что Муғира не молился в "سدة المسجد" — тени мечети, и поэтому получил прозвище "السدي".
В хадисе Умм Салама говорится, что она была "سدة" — то есть дверью между Посланником Аллаха и его уммой, и предостерегает от необоснованного выхода, который может привести к проблемам.