HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 9555

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، إِنْ شَاءَ اللهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَيَضْرِبُ بِرِجْلِهِ، فَيَقُولُ: خَلُّوا الطَّرِيقَ، قَدْ جَاءَ الْأَمِيرُ، قَدْ جَاءَ الْأَمِيرُ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ: «لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص342
Нам передал Йахья ибн Саид от Шубы, если Аллах пожелает, сказал: нам передал Мухаммад ибн Зияд, который сказал: «Марван назначал Абу Хурайру своим наместником в Медине, и тот, ударяя ногой (о землю), говорил: «Освободите дорогу, вот идёт правитель, вот идёт правитель!»» Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «Аллах не смотрит на того, кто тащит свою одежду (по земле) из горделивости».
т. 15 с. 342

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сунан Ибн Маджа
بَطَرًا
В хадисе: «Не посмотрит Аллах в День воскресения на того, кто волочит свою изару из бахвальства (батаран)». Аль-батар — это дерзкая непокорность при получении благ и длительном достатке. Отсюда же и хадис: «Высокомерие — это отвержение истины (батар аль-хакк)». Это означает объявление ложным того, что Аллах сделал истиной — единобожия и поклонения Ему. Также говорилось, что это означает проявление гордыни перед истиной, из-за чего человек не видит её истинности. Ещё говорилось, что это означает превозношение над истиной, из-за чего человек не принимает её.