HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 9764

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا، وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ ﷿، وَيُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، إِلَّا كَانَ مَجْلِسُهُمْ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص475
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никогда не собирается группа людей в собрании, а затем не расходится, не упомянув Аллаха и не произнеся молитву о Пророке, чтобы их собрание не было тяжестью для них в День Воскресения».
т. 15 с. 475

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда
تِرَةً
تَرَهَ (тараха) — в словаре упоминается в связи с термином التُّرَّهَات (ат-турахат), который является эвфемизмом для обозначения пустых и ложных вещей. Единственное число — تُرَّهَة (тураха) с даммой на букве та и с открытой удвоенной ра на конце. Первоначально это слово означало маленькие разветвлённые тропинки, отходящие от главной дороги. Также приводится выражение: «кто сидит в собрании и не поминает там Аллаха, на нём будет تِرَة (тира)» — то есть недостаток или ущерб. По другой версии, تِرَة (тира) означает последствие, а буква та здесь заменяет пропущенную вав, как в слове وَعَدْتُهُ (ваадтуху), где есть عِدَّة (идда). Это слово может употребляться в именительном и винительном падежах в составе имён и сказуемых. В данном словаре оно объясняется буквально, без переносных значений.