HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 10707

حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ، فَقَالَ: هَاهْ، فَإِنَّ ذَلِكَ شَيْطَانٌ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силен, передатчики надёжныإسناده قوي، رجاله ثقاتمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص413
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах любит чихание и ненавидит зевоту. Когда кто-то из вас зевает, пусть скажет: «Ха», ибо это шайтан, который смеется изнутри».
т. 16 с. 413

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Тахридж18Редкие слова2
التَّثَاؤُبَ
حَرْفُ الثَّاءِ بَابُ الثَّاءِ مَعَ الْهَمْزَةِ (глава о букве са с хамзой) — ثَأَبَ (са’аба) — в хадисе говорится о зевоте, которая приписывается шайтану. Зевота — известное явление, это مصدر от глагола تَثَاءَبَ (тата’аба), а существительное — الثُّؤَبَاءُ (ат-ту’аба). Зевота считается делом шайтана, потому что она возникает при тяжести тела, наполненности, расслабленности, склонности к лени и сну. Поэтому её приписывают шайтану, который призывает душу к удовлетворению своих желаний. Предупреждение связано с тем, что зевота ведёт к перееданию и насыщению, из-за чего человек становится неспособным к поклонению и ленится делать добрые дела.
الْعُطَاسَ
عَطَسَ (атас) — чихание. В хадисах говорится, что Пророк любил чихание и не любил зевоту. Он предпочитал чихание, потому что оно связано с легкостью тела, раскрытием пор и облегчением движений, в то время как зевота действует наоборот. Причиной таких свойств является облегчение пищи и уменьшение количества еды и питья. В хадисе от Умара сказано: «Аллах не заставляет чихать, кроме как через эти ноздри», то есть чихание исходит именно из них.