Муснад Ахмада

Хадис № 10927

حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ، يَقُولُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «لَيُوشِكَنَّ رَجُلٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَرَّ مِنْ عِنْدِ الثُّرَيَّا، وَأَنَّهُ لَمْ يَلِ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا» قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ هَلَاكَ الْعَرَبِ عَلَى أَيْدِي غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ» قَالَ: فَقَالَ مَرْوَانُ: لَبِئْسَ الْغِلْمَةُ أُولَئِكَ ١٠٩٢٨ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « إِنَّ اللهَ ﷿

Шуайб аль-Арнаут:Хороший хадисحديث حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص541

Нам передали Хасан и Хашим — они сказали: нам передал Шайбан от Асима, от Йазида ибн Шарика аль-Амири, который сказал: «Я слышал, как Марван говорил Абу Хурайре: «О Абу Хурайра, расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ»». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, скоро наступит время, когда человек будет желать, чтобы он упал со Стожар (Плеяд) и чтобы он вовсе не имел никакой власти над делами людей»». Он сказал: «И я слышал, как он говорил: «Поистине, погибель арабов будет от рук юношей из курайшитов»». Он сказал: тогда Марван сказал: «Плохи же эти юноши!» 10928 — Нам передал Хасан, нам передал Шайбан от Йахьи, который сказал: и мне сообщил Абу Салама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷿

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим

Тахридж13 Редкие слова2

الثُّرَيَّا: (сара) В хадисе: «Аллах не посылал ни одного пророка после Лута иначе как при многочисленности (сарва) его народа». «Ас-сарва» — это большое число. Лут же был упомянут особо из-за слов Всевышнего: «Если бы у меня была сила против вас или я мог бы укрыться у мощной опоры». Отсюда же и хадис, где он сказал ‘Аббасу, да будет доволен им Аллах: «Он будет владеть потомками по числу Сурайи (ас-Сурайя)». «Ас-Сурайя» — известное созвездие, это уменьшительная форма от «сарва». Говорят: «сара-ль-каум ясруна» и «асрау» — когда они становятся многочисленными и увеличивается их имущество. Говорят также, что среди видимых звёзд Плеяд есть множество скрытых звёзд. Отсюда же и хадис Исма‘иля, мир ему: он сказал своему брату Исхаку, мир ему: «Воистину, ты обогатился (асрайта) и приобрёл много скота (амшайта)» — то есть увеличилось твоё богатство (сара — имущество) и умножился твой скот. Хадис Умм Зар‘ о том, что муж «пригнал ко мне многочисленный (сарийй) скот» — то есть многочисленный. Хадис о поддержании родственных связей: «Это способствует умножению (масрат) имущества и продлению следа (то есть памяти о человеке)» — «масрат» — форма «маф‘ала» от «ас-сара» (обилие). В хадисе: «Принесли толчёную муку (савик), и он велел, чтобы её увлажнили (суррийа)» — то есть смочили водой. Говорят: «сарра-т-тураб юсаррихи тасрийатан» — когда на землю брызгают водой. Отсюда же и хадис ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Я лучше знаю Джа‘фара: если он узнавал о чём-то, то один раз смачивал (саррахи) это, а затем кормил этим людей» — то есть смачивал и кормил этим людей. Хадис о ячменном хлебе: «То, что улетело, — улетело, а то, что осталось, мы смочили (саррайнаху)». В хадисе: «И вот пёс ест влажную землю (ас-сара) от жажды» — то есть влажную почву. Отсюда же и хадис Мусы и аль-Хидра, мир им обоим: «И вот он оказался в месте влажном (сарйан)» — говорят «маканун сарйан» и «ардун сарья» — когда в их почве есть влага и сырость. В хадисе Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах: «Он садился на пятки во время молитвы и увлажнял (юсарри)» — смысл в том, что он ставил руки на землю между двумя земными поклонами, и они не отрывались от земли, пока он не совершал второй земной поклон, — это от «ас-сара» (земля, почва), поскольку они чаще всего совершали молитву прямо на поверхности земли без всякой преграды, а он делал так, когда достиг преклонного возраста.
لَيُوشِكَنَّ: (корень «ва-ша-ка») В хадисе неоднократно повторяется выражение «юшику ан якуна кяза ва кяза» (يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا), то есть «близится, приближается и вот-вот наступит то-то и то-то». Говорят: «авшака юшику ишакан», и он «мушик» (то есть спешащий, близкий). Также говорят: «вашука вушкан ва вашакатан». Отсюда же и хадис Аиши: «Она поспешит (تُوشِكُ) вернуться от этого», то есть быстро вернётся от этого. А «ваший» (الْوَشِيكُ) — значит «быстрый» и «близкий».