- الْبَاغِيَةُ
- بَغَى (багя) — глагол, означающий «просить», «требовать» или «стремиться к чему-либо». В хадисах встречается выражение «ابغني أحجارا أستطب بها» — «принеси мне камни, чтобы я ими наслаждался», где «ابغني» означает «принеси мне» или «помоги мне». Также встречается «أبغوني حديدة أستطب بها» — «принесите мне железо, чтобы я им наслаждался». Глагол بَغَى (багя) с ударением на ضَمّ (багя) означает «просить» или «жаждать». В хадисе Абу Бакра говорится, что он вышел «في بُغَاءِ إبل» — то есть в поисках верблюдов, где بُغَاء (бугъа) — это состояние болезни, подобное простуде, что символизирует занятость сердца ищущего болезнью. В хадисах Сураки и об эмиграции говорится «انطلقوا بُغْياناً» — то есть они отправились, стремясь и прося. جمع بَاغٍ — كَرَاعٌ и رُعْيَانٌ — это названия видов верблюдов. В хадисе Абу Бакра об эмиграции он описывается как «باغٍ وهادٍ» — стремящийся и ведущий, то есть тот, кто стремится к религии и наставлению от заблуждения. В хадисе Аммара говорится, что «الفئة الباغية» — это угнетатели, восставшие против повиновения имаму. أصل بَغْي — это превышение предела. В Коране сказано: «فلا تبغوا عليهن سبيلًا» — «не ищите против них пути», то есть если они напали, то не остается другого пути, кроме как ответить на несправедливость и угнетение. В хадисе Ибн Умара говорится, что он сказал человеку: «أنا أبغضك» — «я тебя ненавижу», потому что тот «تَبْغِي في أذانك» — то есть украшает свои уши, стремясь к излишествам и превышению меры. В хадисе Абу Саламе говорится, что он лечился месяц, и у него образовался нарыв на فساد (بغْي) — то есть на гное. В арабском языке بَغِيّ (багий) — женщина распутная, блудница, جمع — البغايا. Также слово применяется к рабыням без негативного оттенка, хотя изначально имеет негативное значение. Глагол بَغَت (багат) с كسرة — означает прелюбодеяние. В хадисе Умара описывается процесс сбора плодов дерева самр, где используется термин بَغْوَتُهَا — первый плод, затем идут другие стадии созревания. В хадисе ан-Нахъи говорится, что Ибрагим ибн аль-Мухаджир был назначен над домом пропитания, и сказано «ما بُغِي له» — то есть ему не было отказано, он был благословлен.
- الْفِئَةُ
- فَأَى (фа'йа) — в хадисе Ибн Умара и его группы сказано: «Когда они вернулись из своего похода, он сказал им: я ваша фи'а». Слово الفِئَة — означает группу, общину людей изначально, и отряд, который остаётся позади армии. Если на них нападает страх или поражение, они обращаются к ним за помощью. Это слово происходит от корня فَأَى, который означает рассекать голову или раскалывать её. Множественное число от فِئَة — فِئَات и فِئُون. Это слово часто повторяется в хадисах.
- وَيْحَكَ
- وَيْحَ (вайх) — слово, выражающее сострадание и сожаление, употребляемое в адрес того, кто попал в гибель, которую он не заслуживает. Например, сказано: «Вайх сыну Сумайи, убьёт его враждебная группа». Это слово может использоваться и в значении похвалы или удивления. Грамматически оно стоит в роли существительного (масдар), иногда употребляется в именительном падеже, иногда в винительном, может присоединяться к дополнению, а может и нет. Говорят: «Вайх Зайду», «Вайхан лаху» (два раза), «Вайхун лаху». В хадисах есть пример с Али: «Вайх сыну Умми Аббас», где, кажется, выражается восхищение его словами. Это слово неоднократно встречается в хадисах.