HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Саида аль-Худри

Хадис № 11127

حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: " هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ " قَالَ: قُلْنَا: لَا. قَالَ: " فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ " قَالَ: قُلْنَا: لَا. قَالَ: " فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ " قَالَ: " فَيُقَالُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ " قَالَ: " فَيَتْبَعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ، وَيَتْبَعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ، وَيَتْبَعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ الْأَوْثَانَ، وَالَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ الْأَصْنَامَ فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ " قَالَ: " وَكُلُّ مَنْ كَانَ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ حَتَّى يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ " قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَيَبْقَى الْمُؤْمِنُونَ وَمُنَافِقُوهُمْ بَيْنَ ظَهْرَيْهِمْ، وَبَقَايَا أَهْلِ الْكِتَابِ " وَقَلَّلَهُمْ بِيَدِهِ، قَالَ: " فَيَأْتِيهِمُ اللهُ ﷿ فَيَقُولُ: أَلَا تَتَّبِعُونَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ " قَالَ: " فَيَقُولُونَ: كُنَّا نَعْبُدُ اللهَ وَلَمْ نَرَ اللهَ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ، فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ إِلَّا وَقَعَ سَاجِدًا، وَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَسْجُدُ رِيَاءً وَسُمْعَةً إِلَّا وَقَعَ عَلَى قَفَاهُ " قَالَ: " ثُمَّ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ، وَالْأَنْبِيَاءُ بِنَاحِيتَيْهِ قَوْلُهُمْ: اللهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، اللهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَإِنَّهُ لَدَحْضُ مَزَلَّةٍ، وَإِنَّهُ لَكَلَالِيبُ وَخَطَاطِيفُ " قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَلَا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَدْ قَالَ: " تَخْطَفُ النَّاسَ، وَحَسَكَةٌ تَنْبُتُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَانُ " قَالَ: وَنَعَتَهَا لَهُمْ، قَالَ: " فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي لَأَوَّلَ مَنْ مَرَّ - أَوْ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ - " قَالَ: " فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ الْبَرْقِ، وَمِثْلَ الرِّيحِ، وَمِثْلَ أَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، وَمَخْدُوشٌ مُكَلَّمٌ، وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ، فَإِذَا قَطَعُوهُ - أَوْ فَإِذَا جَاوَزُوهُ - فَمَا أَحَدُكُمْ فِي حَقٍّ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ لَهُ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً مِنْهُمْ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي النَّارِ، يَقُولُونَ: أَيْ رَبِّ كُنَّا نَغْزُو جَمِيعًا، وَنَحُجُّ جَمِيعًا، وَنَعْتَمِرُ جَمِيعًا، فِيمَ نَجَوْنَا الْيَوْمَ وَهَلَكُوا؟ " قَالَ: " فَيَقُولُ اللهُ ﷿: انْظُرُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ زِنَةُ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ "، قَالَ: " فَيُخْرَجُونَ " قَالَ: " ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ زِنَةُ قِيرَاطٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ "، قَالَ: " فَيُخْرَجُونَ "، قَالَ: " ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ "، قَالَ: " فَيُخْرَجُونَ "، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو سَعِيدٍ: بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَأَظُنُّهُ - يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾ [الأنبياء: ٤٧] قَالَ: " فَيُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ فَيُطْرَحُونَ فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ: نَهَرُ الْحَيَوَانِ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبُّ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، أَلَا تَرَوْنَ مَا يَكُونُ مِنَ النَّبْتِ إِلَى الشَّمْسِ يَكُونُ أَخْضَرَ، وَمَا يَكُونُ إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَصْفَرَ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ قَدْ رَعَيْتَ الْغَنَمَ؟ قَالَ: " أَجَلْ قَدْ رَعَيْتُ الْغَنَمَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج17 ص202
Нам передал Риб‘и ибн Ибрахим, нам передал Абд-ар-Рахман ибн Исхак, нам передал Зайд ибн Аслам от Аты ибн Йасара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ и сказали: „О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?“» Он сказал: «Испытываете ли вы затруднение, глядя на солнце, когда нет облака, закрывающего его?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «А испытываете ли вы затруднение, глядя на полную луну в ночь, когда нет облака, закрывающего её?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Так и вы увидите вашего Господа в День воскресения. Аллах соберёт людей в День воскресения на одной равнине». Он сказал: «И будет сказано: „Кто поклонялся чему-либо, пусть последует за этим“». Он сказал: «И те, кто поклонялся солнцу, последуют за солнцем и попадают в Огонь, и те, кто поклонялся луне, последуют за луной и попадают в Огонь, и те, кто поклонялся идолам, последуют за идолами, а те, кто поклонялся истуканам, — за истуканами, и попадают в Огонь». Он сказал: «И всё, чему поклонялись помимо Аллаха, — так что все они попадают в Огонь». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И останутся верующие, а среди них — их лицемеры, и остаток людей Писания», — и он показал рукой, что их будет немного. Он сказал: «И придёт к ним Аллах ﷻ и скажет: „Разве вы не последуете за тем, чему поклонялись?“» Он сказал: «Они ответят: „Мы поклонялись Аллаху и не видели Аллаха“. Тогда откроется голень, и не останется никого, кто совершал земной поклон ради Аллаха, кроме того, что он падёт, совершая земной поклон, и не останется никого, кто совершал земной поклон из показухи и ради людской славы, кроме того, что он упадёт на затылок». Он сказал: «Затем через Геенну будет проложен мост, а по обеим сторонам его — пророки, говорящие: „Господи, сохрани, сохрани! Господи, сохрани, сохрани!“ И это — скользкое, гладкое место, и на нём — крючья и зацепы». Абд-ар-Рахман сказал: «Не знаю, может быть, он сказал: „которые хватают людей“, и что это — колючка, растущая в Неджде, называемая ас-са‘дан». Он сказал: «И он описал её им». Он сказал: «И я вместе с моей общиной буду первым, кто пройдёт — или первым, кто перейдёт». Он сказал: «И они будут проходить по нему подобно молнии, подобно ветру, подобно лучшим скакунам и верховым животным. Спасшийся — благополучен, задетый — раненый, а сброшенный — в Огне. Когда же они пройдут его — или переберутся через него, — никто из вас, требуя своё право, о котором знает, что оно принадлежит ему, не будет так настойчив, как они будут настойчивы за своих братьев, упавших в Огонь. Они скажут: „Господи! Мы вместе воевали, вместе совершали хадж и вместе совершали умру. За что же мы спаслись сегодня, а они погибли?“» Он сказал: «Аллах ﷻ скажет: „Посмотрите, в чьём сердце найдётся вера весом с динар, и выведите его“». Он сказал: «И их выведут». Он сказал: «Потом Он скажет: „Кто имеет в сердце вес кырата веры — выведите его“». Он сказал: «И их выведут». Он сказал: «Потом Он скажет: „Кто имеет в сердце вес горчичного зерна веры — выведите его“». Он сказал: «И их выведут». Он сказал: Затем Абу Са‘ид сказал: «Между мной и вами — Книга Аллаха». Абд-ар-Рахман сказал: «Я думаю, он имел в виду слова Аллаха: „А если что-то весит с горчичное зерно, Мы и это принесём. Довольно того, что Мы ведём счёт“ [21:47]». Он сказал: «Их выведут из Огня и бросят в реку, называемую рекой жизни, и они вырастут, как вырастает зерно в наносе, оставленном потоком. Не видите ли вы, что растение, обращённое к солнцу, бывает зелёным, а то, что в тени, — жёлтым?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, будто ты пас овец?» Он сказал: «Да, я пас овец».
т. 17 с. 202

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 2