HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Саида аль-Худри

Хадис № 11267

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَرْبَعَةً: عَلْقَمَةَ بْنَ عُلَاثَةَ الْجَعْفَرِيَّ، وَالْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيَّ، وَزَيْدَ الْخَيْلِ الطَّائِيَّ، وَعُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ الْفَزَارِيَّ، قَالَ: فَقَدِمَ عَلِيٌّ بِذَهَبَةٍ مِنَ الْيَمَنِ بِتُرْبَتِهَا " فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمْ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Хадис достоверен, и этот иснад хасан в мутабаатах.حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعاتمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج17 ص369
Во времена Посланника Аллаха ﷺ было четверо из тех, чьи сердца привлекали дарами (для склонения к исламу): Алькама ибн Уляса аль-Джа‘фари, аль-Акра‘ ибн Хабис аль-Ханзали, Зейд аль-Хайль ат-Таи и Уяйна ибн Бадр аль-Фазари. Он сказал: затем Али прибыл из Йемена с золотом, ещё вместе с землёй (в котором оно было найдено), и Посланник Аллаха ﷺ разделил его между ними.
т. 17 с. 369

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Тахридж45Редкие слова1
الْمُؤَلَّفَةُ
أَلِفَ (алифа) — означает сближаться, привыкать, устанавливать дружеские отношения. В хадисе Хунина говорится, что он даёт людям, недавно пришедшим к неверию, возможность привыкнуть и укрепиться в исламе через мягкое обращение и материальную поддержку. В хадисах также упоминается سهم для тех, чьи сердца склоняются к исламу (му'аллифат аль-кулуб). В хадисе от Ибн Аббаса сказано, что первым, кто заключил союз (айлаф) для курайшитов, был Хашим — этот союз был договором и обязательством, который Хашим бин Абд Манаф получил от царей для курайшитов.