HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Саида аль-Худри

Хадис № 11381

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ صَلَّى بِالنَّاسِ تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَقَامَ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَقَالَ: " تَصَدَّقُوا " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ، وَبِالْخَاتَمِ، وَبِالشَّيْءِ، فَإِنْ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ حَاجَةٌ أَنْ يَضْرِبَ عَلَى النَّاسِ بَعْثًا ذَكَرَهُ لَهُمْ وَإِلَّا انْصَرَفَ ١١٣٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ دَلَكَهُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج17 ص474
Нам передал Исмаил ибн Умар Абу аль-Мунзир, [он сказал]: нам передал Давуд ибн Кайс аль-Фарра, [он сказал]: нам передал Ийад ибн Абдуллах ибн Са‘д ибн Абу Сарх от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ выходил в день праздника разговения (Фитр), он совершал с людьми эти два раката, затем произносил приветствие (таслим), встав, обращался лицом к людям, которые сидели, и говорил трижды: «Раздавайте милостыню». И больше всего милостыню раздавали женщины — серьгами, кольцами и другими вещами. Если у Посланника Аллаха ﷺ была нужда отправить войско, он сообщал об этом людям, а иначе — расходился». 11382 — Нам передал Абд ас-Самад, [он сказал]: нам передал Хаммад от Сабита, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, что Пророк ﷺ «сплюнул на свою одежду, а затем растёр это».
т. 17 с. 474

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Тахридж27Редкие слова1
بِالْقُرْطِ
قَرَطَ (карата) — в хадисах упоминается, что ничто не мешает одной женщине носить два серебряных серьги. قُرْط — это вид известного украшения для ушей, множественное число — أَقْرَاط, قِرَطَة и أَقْرِطَة. В хадисе говорится: «Пусть мужчины подбегают к своим лошадям и надевают им уздечки (يُقَرِّطُوهَا أَعِنَّتَهَا)». Здесь قَرْط означает уздечку для лошадей, то есть управление ими. Также есть мнение, что это означает заставить лошадь бежать быстрее, или что всадник протягивает руку, чтобы держаться за седло во время бега. В хадисе Абу Зара говорится: «Вы откроете землю, где будет упоминаться кират, так будьте добры к её жителям, ибо у них есть обязательства и родственные связи». Кират (القيراط) — часть динара, обычно половина десятой части, в большинстве стран. В Шаме кират считается частью из двадцати четырёх. Йа в слове кират заменяет ра, исходное слово — قِرَّاط. Кират часто упоминается в хадисах. Здесь под «землёй» подразумевается Египет, который особо выделяется, хотя кират упоминается и в других местах. Это связано с тем, что жители Египта часто говорят: «Я дал такому-то кират», что звучит неприятно, и они могут отказаться давать кират, то есть оскорблять и причинять неприятности. В хадисе говорится: «Ибо у них есть обязательства и родственные связи», что означает, что Хаджар, мать Исмаила, была коптянкой из Египта. Кират упоминается в хадисах Ибн Омара и Абу Хурайры в связи с похоронами.