HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13027

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ مَا وَجَدَ عَلَى أَصْحَابِ بِئْرِ مَعُونَةَ، أَصْحَابِ سَرِيَّةِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو، فَمَكَثَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى الَّذِينَ أَصَابُوهُمْ فِي قُنُوتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ، وَلِحْيَانَ، وَهُمْ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج20 ص330
Нам передал Абдур-Раззак, [он сказал]: нам сообщил Ма‘мар, который сказал: мне сообщил Асим ибн Сулейман от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ был огорчён чем-либо так, как он был огорчён (гибелью) людей Бир Ма‘уна — участников отряда аль-Мунзира ибн Амра. Он целый месяц призывал проклятия на тех, кто их убил, во время кунута утренней молитвы, призывая проклятия на (племена) Ри‘ль, Заквван, Усайя и Лихьян, которые принадлежали к бану Сулейм».
т. 20 с. 330

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
قُنُوتِ
قَنَتَ (каната) — в хадисе говорится, что размышление в течение часа лучше, чем ночное قنوت (канут). Термин القنوت (аль-канут) встречается в хадисах с разными значениями: послушание, смирение, молитва, мольба, поклонение, стояние, продолжительное стояние и молчание. В каждом конкретном случае смысл слова зависит от контекста хадиса. В хадисе Зейда ибн Аркама сказано: «Мы разговаривали во время молитвы, пока не было ниспослано: «Встаньте перед Аллахом покорными (قَانِتِينَ)», тогда мы замолчали», то есть покорность здесь понимается как молчание. Ибн аль-Анбари делит القنوت на четыре вида: молитва, продолжительное стояние, установление послушания и молчание.