Хадис № 13143

«Я спросил Анаса: «Красил ли Пророк ﷺ волосы?» Он ответил: «Нет, только было немного седины на его висках»».

«Я спросил Анаса: «Красил ли Пророк ﷺ волосы?» Он сказал: «Он не достиг седины, кроме как немного»».

«Анаса спросили о том, красил ли Пророк ﷺ волосы (хной), и он ответил: «Он не дошёл до того, чтобы красить волосы; если бы я захотел, я мог бы сосчитать седые волоски в его бороде»».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Ибн Нумайр и Амр ан-Накид — все они от Ибн Идриса. Амр сказал: нам передал Абдаллах ибн Идрис аль-Авди от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: Анаса ибн Малика спросили: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы?» Он ответил: «У него почти не было видно седины» (Ибн Идрис сказал: как будто он говорил об этом как о немногом). А вот Абу Бакр и Умар красили волосы хной и катамом.

Нам передал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Раййан. Нам передал Исмаил ибн Закария от Асыма аль-Ахваля, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы?» Он ответил: «Он не дошёл до того, чтобы красить — в его бороде было несколько седых волос». Я спросил его: «А красил ли Абу Бакр волосы?» Он ответил: «Да, хной и катамом (растение, дающее тёмный оттенок)».

Мне передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Нам передал Му‘алля ибн Асад. Нам передал Вухайб ибн Халид от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы хной?» Он ответил: «У него было совсем немного седины»».

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами: нам передал мой отец: нам передал аль-Мусанна ибн Са‘ид от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Порицается, чтобы человек выдёргивал белый волос со своей головы или бороды». Он сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ не красил волосы. Седина была лишь в его подбородочной бородке и на висках, а на голове — понемногу».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна, Ибн Башшар, Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки и Харун ибн Абдуллах — все они от Абу Дауда. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Сулейман ибн Дауд. Нам передал Шу‘ба от Хулайда ибн Джафара, который слышал от Абу Ийаса, от Анаса, что его спросили о седине Пророка ﷺ, и он сказал: «Аллах не обезобразил его белизной [волос]».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хаммад от Сабита, от Анаса, что его спросили об окрашивании волос Пророком ﷺ, и он сказал, что тот не красил волосы, но Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) красили.

«Его спросили: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы?» Он ответил: «Это не доходило до такой степени, было лишь немного на висках»».

Посланник Аллаха ﷺ не красил волосы. Седина у него была лишь немного на подбородке, немного на висках и немного на голове.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передали Халид ибн аль-Харис и Ибн Абу Адий от Хумайда, который сказал: Анаса ибн Малика спросили: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ (волосы)?» Он ответил: «Он не увидел в седине ничего, кроме около семнадцати или двадцати волосков в передней части своей бороды».

Нам передал Му‘тамир от Хумайда, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-то из вас упадёт кусок пищи, пусть возьмёт его, очистит от того, что на нём налипло, и не оставляет его шайтану». 11965 — Нам передал Му‘тамир от Хумайда, от Анаса, который сказал: «На голове Посланника Аллаха ﷺ и в его бороде не было и двадцати белых волос». Абу Бакр красил волосы хной и катамом (растением, дающим тёмный краситель), а Умар красил хной.

Нам передал Ибн Аби Адий от Хумайда, который сказал: Анаса спросили: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы?» Он ответил: «Седины у него было не более семнадцати или двадцати волосков в передней части бороды». И сказал: «Седина его не портила его облика». Тогда Анасу сказали: «А разве седина портит облик?» Он ответил: «Все вы её не любите, но Абу Бакр красил волосы хной и катамом (растение, используемое для окраски), а Умар красил хной»

Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода Хашима, нам передал Абу Я‘куб, то есть Исхак, который сказал: я слышал, как некий человек спросил Сабита аль-Бунани: «Спрашивал ли ты Анаса ибн Малика?» Сабит сказал: я спросил Анаса, поседел ли Посланник Аллаха ﷺ. Он ответил: «Аллах ﷻ забрал душу Своего Посланника, и не опозорил Его сединой: в его голове и бороде в день его смерти не было и тридцати белых волос». Ему сказали: «Разве это позор?» Он ответил: «Это вы считаете это позором, а мы считали это украшением».

Нам передал Мухаммад ибн Салама аль-Харрани от Хишама от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Анаса ибн Малика спросили о том, как Посланник Аллаха ﷺ красил волосы, и он ответил: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ почти не седел — только немного, — но Абу Бакр и Умар после него красили волосы хной и катамом (растение, дающее чёрно-красную краску)». Он сказал: И Абу Бакр в день покорения Мекки принёс к Посланнику Аллаха ﷺ своего отца Абу Кухафу, нося его на руках, пока не поставил его перед Посланником Аллаха ﷺ. И Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру: «Если бы ты оставил старца в его доме, мы сами пришли бы к нему, из уважения к Абу Бакру». Абу Кухафа принял ислам, а его борода и голова были белы, как растение сагама (совершенно белое растение). И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Измените это (цвет седины), но избегайте чёрного цвета»

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Ма‘мар, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Я насчитал на голове Посланника Аллаха ﷺ и в его бороде всего четырнадцать белых волосков».

Нам передал Сахль ибн Юсуф от Хумайда, который сказал: спросили Анаса ибн Малика, красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы. Он ответил: «Нет, седина не обезобразила его». Ему сказали: «О Абу Хамза, разве седина — это изъян?» Он ответил: «Говорят так, потому что все вы её не любите». А Абу Бакр красил волосы хной и катамом (растение, дающее тёмный краситель), а Умар красил хной.

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах, нам передал Хумайд от Анаса: его спросили, красил ли Пророк ﷺ волосы хной. Он ответил: «Седина не обезобразила его»

Нам передал Бахз, нам передал Хаммам от Катады, он сказал: я спросил Анаса ибн Малика: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ (волосы хной)?» Он ответил: «Это его не коснулось — было лишь немного (седины) на его висках». Но Абу Бакр красил хной и катамом (растением для окрашивания).

Нам передал Хишам ибн Саид, а он Абу Ахмад ат-Талакани, нам передал Мухаммад ибн Рашид, он сказал: я слышал, как Макхуль передавал от Мусы ибн Анаса, от его отца, который сказал: «Седина не достигла у Посланника Аллаха ﷺ такой степени, чтобы её красить, но Абу Бакр красил волосы хной и катамом (растением, дающим тёмную краску), пока его волосы не становились ярко-красными».

Нам передал Язид ибн Харун, ему сообщил Хумайд, который сказал: Анаса спросили: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы?» Он ответил: «Седина не портила его вид». Ему сказали: «А разве она портит вид?» Он сказал: «Все вы её не любите. У него было лишь несколько седых волосков на передней части бороды». И Хумайд указал на переднюю часть своей бороды.

Нам передал Абу Саид, нам передал аль-Мусанна от Катады, от Анаса: «Посланник Аллаха ﷺ никогда не красил волосы хной; седина у него была лишь в передней части бороды, в подбородочной ямке, на голове и на висках — настолько незначительная, что её едва можно было заметить». А Абу Бакр красил волосы хной.

Нам передали Хашим и Хусайн, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Рашид от Макхуля, от Мусы ибн Анаса, от его отца, который сказал: «Седина Посланника Аллаха ﷺ не достигла такой степени, чтобы он её красил, но Абу Бакр красил свою голову и бороду хной и катамом (растением, дающим тёмный краситель)». Хашим добавил: «...пока их волосы не становились тёмно-красными»

Нам передал Юнус, нам передал Хаммад, то есть ибн Зейд, от Сабита, от Анаса ибн Малика, что некий человек спросил: «О Посланник Аллаха, когда наступит Час?» Он ответил: «А что ты приготовил для Часа?» Тот сказал: «Ничего, кроме того, что я люблю Аллаха и Его Посланника». Он сказал: «Ты будешь с тем, кого любишь». Анас сказал: «Мы не радовались после ислама ничему так, как обрадовались словам Пророка ﷺ: «Ты будешь с тем, кого любишь»». Он сказал: «Я люблю Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и Умара, и надеюсь оказаться с ними благодаря своей любви к ним, хотя не совершаю дел, подобных их делам». 13372 — Нам передал Юнус, нам передал Хаммад, то есть ибн Зейд, от Сабита, что Анаса спросили: «Красил ли Пророк ﷺ волосы?» Он ответил: «Седина не дошла до такой степени у Посланника Аллаха ﷺ, чтобы он её красил. Если бы я хотел сосчитать седые волоски, что были в его бороде, я бы смог это сделать. Но Абу Бакр красил волосы хной и катамом (растение, дающее тёмный цвет), а Умар красил хной».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а от Халида ибн Абу Имрана, от Са‘да ибн Исхака ибн Ка‘ба ибн Уджры, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Закрашивайте седину, но не приближайте к ней чёрный (цвет)»

Нам передал Аффан, нам передал Хаммам, нам передал Катада, от Анаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не уверует раб (Аллаха), пока не станет желать своему брату-мусульманину того благого, чего желает самому себе». 13630 — Нам передал Аффан, нам передал Хаммам, нам передал Катада, который сказал: я спросил Анаса ибн Малика: «Красил ли Посланник Аллаха ﷺ волосы хной?» Он ответил: «Этого не было, у него лишь немного седины было на висках, но Абу Бакр красил волосы хной и катамом»

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад от Сабита, который сказал: Анаса спросили: «Была ли у Посланника Аллаха ﷺ седина?» Он ответил: «Аллах не обезобразил его седину — в его голове и бороде было не более семнадцати или восемнадцати (седых волос)».

Нам передал Хасан, нам передал Мухаммад ибн Рашид от Мак­хула, от Мусы ибн Анаса, от его отца, сказавшего: «Седина не достигла у Посланника Аллаха ﷺ такой степени, чтобы её красить, но Абу Бакр красил свою голову и бороду хной и катамом (растение, используемое вместе с хной для окрашивания волос), так что его волосы становились ярко-красными».

Нам передал Аттаб, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил аль-Мусанна ибн Са‘ид от Катады, от Анаса: «Пророк ﷺ никогда не красил волосы; седина у него была лишь в передней части бороды и немного в подбородочной кисточке, а на голове была лишь незначительная седина, которую едва можно было заметить». Аль-Мусанна добавил: «и на висках».