HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 14224

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ، فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى، وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص131
Если у кого-то из вас упадет кусочек пищи, пусть уберет с него грязь и съест его, не оставляя для шайтана (дьявола).
т. 22 с. 131

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
فَلْيُمِطْ
مَيَطَ (майят) — в хадисе о вере говорится, что наименьшим проявлением веры является удаление вреда с пути, то есть его устранение. Говорят: "митьту аш-шая'" и "аматьту" — я убрал вещь и убрал её для другого. В хадисах о еде говорится: "Пусть он уберёт вред, который в ней есть". В хадисах об акыке (жертвоприношении) сказано: "Уберите вред от него". В другом хадисе: "Убери руку свою от нас" — то есть отодвинь её. В хадисе об Акъабе сказано: "Убери от нас, о Саад" — то есть отойди. В хадисе о Бадре: "Никто из них не отодвинулся от места руки Посланника Аллаха (мир ему)". В хадисе о Хайбаре говорится, что он взял знамя, потряс его и сказал: "Кто возьмёт его по праву?" Пришёл один и сказал: "Я", и Пророк сказал: "Убери (отойди)". В хадисе от Абу Усмана ан-Нахди говорится: "Если бы Умар был весами, в нём не было бы даже наклона волоса" — то есть даже малейшего отклонения. В хадисах о Бани Курейза и ан-Надире упоминается слово с кясрой под мимом: это название местности в земле Бани Музайна в Хиджазе.