HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 14224

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ، فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى، وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص131
Нам передал Ваки‘ от Суфьяна; и (по другому пути) Абд ар-Раззак сказал: нам сообщил Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-то из вас выпадет кусок пищи, пусть удалит с него загрязнение и съест его, а не оставляет его для дьявола».
т. 22 с. 131

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
فَلْيُمِطْ
(майата) В хадисе о вере: «Наименьшее из его проявлений — удаление вредного (мусора) с дороги» — то есть его устранение. Говорят: «мітту-щай» и «амат-щай» (я убрал вещь). Некоторые говорят: «мітту» — это про себя, а «амат-та» — про устранение чего-то другого. * Отсюда же и хадис о еде: «Пусть он удалит то, что причиняет вред на ней». * И хадис об акике: «Удалите от него вредное». * И другой хадис: «Убери от нас свою руку» — то есть отведи её. (х) И хадис об Акабе: «Отойди от нас, о Са‘д» — то есть удались. И хадис о битве при Бадре: «И никто из них не отступил от места руки Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». * И хадис о Хайбаре: «Он взял знамя, потряс его, затем сказал: «Кто возьмёт его по праву?» Пришёл такой-то и сказал: «Я». Он сказал: «Отойди». Затем пришёл другой и сказал: «Отойди»» — то есть отойди и уйди. (х) И в хадисе Абу ‘Усмана ан-Нахди: «Если бы ‘Умар был весами, в них не было бы отклонения на волосок» — то есть наклона на волосок. * И в хадисе о бану Курайза и ан-Надир: слово с касрой на «мим» — это название местности в землях бану Музайна, в Хиджазе.