HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 14586

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ، فَإِنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا، فَلْيَفْعَلْ " قَالَ: " فَخَطَبْتُ جَارِيَةً مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، فَكُنْتُ أَخْتَبِئُ لَهَا تَحْتَ الْكَرَبِ حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهَا بَعْضَ مَا دَعَانِي إِلَى نِكَاحِهَا، فَتَزَوَّجْتُهَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص440
Нам передал Йунус ибн Мухаммад, нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, нам передал Мухаммад ибн Исхак от Дауда ибн аль-Хусайна от Вакида ибн Абд ар-Рахмана ибн Са‘да ибн Му‘аза от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас сватается к женщине, и он может посмотреть на то, что побудит его вступить с ней в брак, пусть сделает это». Он сказал: «И я посватался к девушке из бану Салима, и стал прятаться от неё под пальмовыми ветвями, пока не увидел в ней то, что побудило меня вступить с ней в брак, и я женился на ней»
т. 22 с. 440

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
الْكَرَبِ
كَرَبَ (караб) — глагол, означающий приближаться или подходить. В хадисах встречается в значении «стать близким» или «подойти». Например, если кто-то стал независимым или приблизился, говорят «караб». От этого слова образовано прилагательное كَارِب (кариб) — близкий. В хадисе Рукайки говорится: «Мальчик приблизился к совершеннолетию» — то есть он стал близок к возрасту совершеннолетия. В хадисе Абу Аль-Алии говорится, что «карубийун» — это вожди ангелов, близкие к Богу. Также это слово употребляется для обозначения животных с крепкими суставами, которые называют «мукраб аль-халк» — сильные создания. Первое значение более распространено. В одном из хадисов говорится, что когда к пророку приходит откровение, он испытывает «караб» — то есть испытывает тяжесть или трудность, и тогда он называется «макруб» (тот, кто испытывает караб), а тот, кто вызывает это состояние, — «кариб». В описании пальм в раю упоминается «караб» — это золотистая часть пальмового листа, которая остаётся после срезания, похожая на остатки стеблей.