Муснад Ахмада
Хадис № 14692
حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْنَهُ النَّفَقَةَ ، فَلَمْ يُوَافِقْ عِنْدَهُ شَيْءٌ ، حَتَّى أَحْجَزْنَهُ ، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ عُمَرُ ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَأُذِنَ لَهُمَا ، وَوَجَدَاهُ بَيْنَهُنَّ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ابْنَةَ زَيْدٍ سَأَلَتْنِي النَّفَقَةَ فَوَجَأْتُهَا ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، وَأَرَادَ بِذَلِكَ أَنْ يُضْحِكَهُ ، فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، وَقَالَ : «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا حَبَسَنِي غَيْرُ ذَلِكَ» ، فَقَامَا إِلَى ابْنَتَيْهِمَا ، فَأَخَذَا بِأَيْدِيهِمَا ، فَقَالَا : أَتَسْأَلَانِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ ؟ ! فَنَهَاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمَا ، فَقَالَتَا : لَا نَعُدْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ نَزَلَ التَّخْيِيرُ .
- Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص44
Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Абу аз-Зубайр, слышавший Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Жёны Посланника Аллаха ﷺ попросили у него расходы на содержание, но у него не нашлось для этого ничего, так что они стали настаивать на этом перед ним. Тогда пришёл к нему Абу Бакр и попросил разрешения войти, но ему не разрешили. Затем пришёл Умар и попросил разрешения войти, но ему тоже не разрешили. После этого они оба снова попросили разрешения, и им разрешили. Они застали его сидящим среди жён. Умар сказал ему: «О Посланник Аллаха, дочь Зайда попросила у меня содержания, и я ударил её», или что-то подобное, желая этим рассмешить его. Пророк ﷺ рассмеялся так, что показались его коренные зубы, и сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, меня удерживало здесь только это». Тогда они оба подошли к своим дочерям и взяли их за руки, говоря: «Вы просите у Посланника Аллаха ﷺ то, чего у него нет?!» Посланник Аллаха ﷺ запретил им обеим делать это, и они сказали: «Мы больше не будем». Именно тогда был ниспослан (аят о) предоставлении выбора».