- الثَّمَرِ
- ثَمَرَ (тамар) — плод, особенно спелая финиковая ягода, пока она еще на пальме. Если плод сорван, он называется «рутб» — спелый финик, а если собран и сохранен — «тамр» — сушеный финик. «Касар» — это зрелый плод. Единственное число — ثَمَرَة (тамара), употребляется для всех плодов, но чаще всего для плодов пальмы. В хадисах говорится, что дерево называется «тамир» (плодоносящее), если оно достигло плодов. Также слово «тамар» используется в переносном смысле для обозначения детей, как в хадисе, где говорится, что ребенок — это плод отца. В другом хадисе упоминается, что если у человека увядает кожа и прерывается плод (потомство), то это означает прекращение рода или утрату желания к половому акту. В хадисах также встречается выражение «тамарату аль-кальбу» — чистое и искреннее обещание. В некоторых хадисах «тамар» означает кончик языка или кончик хлыста. В разговорной речи «тамир» — это также вид хлеба с маслом и сливками, где «тамир» — это масло, которое всплывает и становится видимым.
- الْمُخَابَرَةِ
- خَبَرَ (хабар) — в именах Аллаха, таких как الخبير (аль-Хабир), означает Знающий то, что было и что будет. Глагол أخبرت الأمر أخبره (ахбарту аль-амр ахбараху) означает, что ты узнал дело в его истинном виде.
В хадисе о Худайбии упоминается, что послан был человек из Хузаа, чтобы узнать новости от Курайш, то есть он собирал сведения. Говорят: تخبر الخبر واستخبر — когда спрашивают о новостях, чтобы узнать их.
Также упоминается запрет на المخابرة — что означает совместное владение определенной долей, например, трети или четверти. الخبرة — это доля, и некоторые считают, что это связано с хабаром — мягкой землей. Говорят, что أصل المخابرة происходит от Хайбара, так как пророк утвердил ее у жителей Хайбара на половину урожая, поэтому сказали: «خابرهم» — то есть заключил с ними сделку в Хайбаре.
В хадисах говорится, что دفعنا في خبر من الأرض — то есть на ровной, мягкой земле.
В хадисе о тафте (срезании травы) говорится: نستخلص الخبير — то есть растение и трава, подобные шерсти верблюда, и сбор их с помощью серпа. الخبير относится к шерсти, посевам и полям.
В хадисе от Абу Хурайры, где говорится «когда я не ем الخبير», в одной из версий это означает хлеб, который уже испечен. الخبير и الخبرة — это также суп. Некоторые говорят, что это пища из мяса и прочего. Говорят: اخبر طعامك — то есть сделай его жирным и сытным.
В хадисах встречается выражение: أتانا بخبزة ولم يأتنا بخبرة — то есть принесли хлеб, но не суп.
- وَالْمُزَابَنَةِ
- زَبَنَ (забана) — в хадисах говорится, что запрещена музаабана и мухакала. Музаабана — это продажа свежих фиников на пальмах в обмен на финики, и корень слова происходит от «забн» — платить, как будто каждый из последователей отказывается от своей доли в пользу другого, увеличивая ее. Запрет связан с тем, что в этом есть обман и неведение. В хадисе Али (да будет доволен им Аллах) говорится, что верблюдица толкает ногой, то есть отталкивает. В хадисе Муавии говорится: «Иногда верблюдица забанит (толкнет), и у доярки сломается нос». Говорят, что верблюдица, которая обычно отталкивает доярку, называется забун. В хадисе говорится: «Аллах не принимает молитву заббина» — того, кто отталкивает нечистое, и это слово по форме похоже на «сижиль», но обычно произносится с нуном.