HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 14943

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صُبْحَ أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ كُلُّنَا، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ، وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَمَرَنَا فَقَصَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: «أَحِلُّوا»، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، حِلُّ مَاذَا؟ قَالَ: «حِلُّ مَا يَحِلُّ لِلْحَلَالِ مِنَ النِّسَاءِ وَالطِّيبِ»، قَالَ: فَغُشِيَتِ النِّسَاءُ، وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ، قَالَ خَلَفٌ: وَبَلَغَهُ أَنَّ بَعْضَهُمْ يَقُولُ: يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى، وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا، قَالَ: فَخَطَبَهُمْ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ، مَا سُقْتُ الْهَدْيَ، وَلَوْ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ، أَلَا فَخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ»، قَالَ: فَقَامَ الْقَوْمُ بِحِلِّهِمْ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، وَأَرَادُوا التَّوَجُّهَ إِلَى مِنًى، أَهَلُّوا بِالْحَجِّ، قَالَ: فَكَانَ الْهَدْيُ عَلَى مَنْ وَجَدَ، وَالصِّيَامُ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِدْ، وَأَشْرَكَ بَيْنَهُمْ فِي هَدْيِهِمُ الْجَزُورَ بَيْنَ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ بَيْنَ سَبْعَةٍ، وَكَانَ طَوَافُهُمْ بِالْبَيْتِ، وَسَعْيُهُمْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِحَجِّهِمْ وَعُمْرَتِهِمْ طَوَافًا وَاحِدًا، وَسَعْيًا وَاحِدًا
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный без слов: «одним тавафом»صحيح دون قوله: 'طوافاً واحداً'مسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص202
Нам передали Хусайн ибн Мухаммад и Халаф ибн аль-Валид, они сказали: нам передал ар-Раби‘ — то есть Ибн Субайх — от Ата, от Джабира ибн Абдуллах, который сказал: «Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха ﷺ утром четвёртого дня месяца зу-ль-хиджа, все вступив в ихрам с намерением совершить хадж. Пророк ﷺ велел нам, и мы совершили таваф вокруг Дома, совершили два раката молитвы и совершили бег между Сафой и Марвой. Затем он велел нам, и мы укоротили волосы. Затем он сказал: «Выходите из ихрама». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, выход из ихрама — до какой степени?» Он ответил: «Разрешено то, что разрешено не находящемуся в ихраме, — из числа женщин и благовоний»». Он сказал: «И женщины стали доступны, и закурились благовония». Халаф сказал: «И до него (Пророка ﷺ) дошло, что некоторые из них говорят: «Один из нас направится в Мину, а с его полового органа будет капать семя»». Он сказал: «Тогда он обратился к ним с речью, восхвалил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «Если бы я предвидел заранее то, что стало мне ясно впоследствии, я бы не гнал с собой жертвенных животных, и если бы я не гнал жертвенных животных, я бы вышел из ихрама. Так возьмите же от меня ваши обряды»». Он сказал: «И люди оставались в состоянии выхода из ихрама, пока не наступил день тарвия, и, желая отправиться в Мину, вступили в ихрам для хаджа». Он сказал: «Жертвенное животное было обязательно для того, кто мог его найти, а пост — для того, кто не мог найти. Он позволил им участвовать в жертвоприношении сообща: верблюда — на семерых, и корову — на семерых. И их таваф вокруг Дома, и их бег между Сафой и Марвой были для их хаджа и умры одним тавафом и одним бегом».
т. 23 с. 202

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4