HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 15288

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " رَأَيْتُ كَأَنِّي أَتَيْتُ بِكُتْلَةِ تَمْرٍ فَعَجَمْتُهَا فِي فَمِي، فَوَجَدْتُ فِيهَا نَوَاةً آذَتْنِي، فَلَفَظْتُهَا، ثُمَّ أَخَذْتُ أُخْرَى فَعَجَمْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا نَوَاةً، فَلَفَظْتُهَا، ثُمَّ أَخَذْتُ أُخْرَى فَعَجَمْتُهَا، فَوَجَدْتُ فِيهَا نَوَاةً فَلَفَظْتُهَا " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: دَعْنِي فَلْأَعْبُرْهَا، قَالَ: قَالَ: " اعْبُرْهَا " قَالَ: هُوَ جَيْشُكَ الَّذِي بَعَثْتَ يَسْلَمُ، وَيَغْنَمُ فَيَلْقَوْنَ رَجُلًا، فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ فَيَدَعُونَهُ، ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلًا، فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ، فَيَدَعُونَهُ، ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلًا فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص427
Пророк ﷺ сказал: «Мне приснилось, будто я взял связку фиников и стал есть их, но в каждом находил косточку, которая причиняла мне боль, и я выплёвывал её. Потом я взял другую связку и повторил то же, и снова находил косточку, которую выплёвывал. Так было трижды». Тогда Абу Бакр сказал: «Позволь мне пропустить её». Пророк ответил: «Пропусти». Он сказал: «Это твое войско, которое ты послал на джихад: они будут брать пленных, и когда кто-то потребует у них твоей гарантии безопасности, они отпустят его; потом встретят другого, и если он потребует гарантии, они тоже отпустят его; и так далее».
т. 23 с. 427

Цепочка передатчиков

فَعَجَمْتُهَا
عَجُمَ (аджума) — это слово, связанное с понятием немоты или неспособности говорить. В хадисах говорится: «العجماء جرحها جبّار» — немая (животное) имеет сильную рану. العجماء — это скот, названный так потому, что он не говорит. Всё, что не может говорить, считается أَعْجَم (немым) и مُسْتَعْجِم (не говорящим). В хадисе сказано: «بعدد كل فصيح وأعجم» — по числу всех говорящих и немых, что, по мнению учёных, означает всех людей и животных. В другом хадисе говорится, что если кто-то встаёт ночью и у него «استعجم القرآن على لسانه» — то есть он запинается и не может читать Коран, словно стал немым. В хадисе Ибн Мас'уда сказано: «ما كنا نتعاجم أن ملكا ينطق على لسان عمر» — мы не называли и не просвещали, если кто-то не говорил ясно. Кто не говорит ясно, считается أعجمه. В хадисе аль-Хасана: «صلاة النهار عجما» — дневная молитва немая, потому что в ней не слышно чтения. В хадисе 'Ата говорится, что если человек ударил другого и повредил ему язык, и его речь стала немой, то его слова оцениваются по алфавиту (المعجم), который состоит из букв арабского алфавита с точками, устраняющими немоту. В хадисе Умм Салама сказано: «نهانا أن نعجم النوى طبخا» — нам запрещено переваривать финики до такой степени, чтобы они распадались и теряли питательную ценность для овец. العجم — это название финика (النوى). По другой версии, это означает, что финики не должны перевариваться до косточки, чтобы сохранить вкус сладости. В хадисе Тальхи говорится: «لقد جَرَّسَتك الدُّهور وعجمَتك الأمور» — годы тебя закалили, и дела стали для тебя трудными. Здесь عجم — означает «кусать». Говорят: «عجمْت العود» — если укусил палку, чтобы проверить, твердая она или мягкая. В хадисе аль-Хаджадж говорится: «إن أمير المؤمنين نكب كينانته فعجم عيدانها عودا عودا» — наместник верующих сломал свой лук, и он кусал его по веткам. Также есть выражение: «حتى صعدنا إحدى عجمتي بدر» — то есть поднялись на одну из возвышенностей Бадра. العجمة с даммой — это песок, возвышенность вокруг чего-либо.