HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Сахля ибн Хуниф

Хадис № 15981

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ، بِقُبَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْكَرْمَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، يَقُولُ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ - يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ - فَيُصَلِّيَ فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ (١) عُمْرَةٍ " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря своим путямصحيح بشواهدهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج25 ص358
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто выйдет и придёт в эту мечеть — имеется в виду мечеть Куба — и совершит там молитву, это будет равноценным одной умре».
т. 25 с. 358

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
كَعَدْلِ
عَدَلَ (адаля) — в именах Аллаха, например "العدل" (аль-‘адль), означает того, кто не склоняется к страсти и не проявляет несправедливости в суде. Это изначально источник (масдар), по названию которого назвали место справедливого судьи, и он более выразителен, чем просто прилагательное "عادِل" (‘адиль). В хадисах встречается выражение "لم يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا" — "Аллах не принял от него ни отступления, ни возмещения". Здесь عدل — это выкуп или обязательный налог, а صرف — покаяние. Также عدل может означать добровольное пожертвование. В хадисах о чтеце Корана и дающем садака говорится: "ليس لهما بعدل" — "у них нет возмещения", где عدل с разными гласными означает либо равное, либо неравное возмещение. Говорят, что с فتحой — это то, что равно по виду, а с касрой — неравное. В хадисе Ибн Аббаса: "قالوا: ما يغني عنا الإسلام وقد عدلنا بالله" — "Они сказали: что нам польза от ислама, если мы приравняли Аллаха к другим и сделали Ему подобие". В хадисе Али: "كذب العادلون بك إذ شبهوك بأصنامهم" — "Лжецы, называющие тебя справедливым, когда сравнивают тебя с идолами". В хадисе о знании говорится: "العلم ثلاثة منها فريضة عادلة" — имеется в виду справедливое распределение, то есть равное деление долей, упомянутых в Коране и Сунне, без несправедливости. Также может означать, что это предписание вытекает из Корана и Сунны и корректируется ими. В хадисе о восхождении: "فأتيت بإناءين فعدلت بينهما" — "Я принес два сосуда и уравнял их", то есть сделал равными. Говорят, что он "يعدل أمره" — принимает решение, колеблясь между двумя вариантами, когда оба равны и он не может выбрать. Также выражение "لا تعدل سارحتكم" означает, что ваши скотины не будут отклоняться от пастбища и не будут удерживаться. В хадисе Джабира: "جاءت عمتي بأبي وخالي مقتولين عدلتهما على ناضح" — "Моя тётя пришла с убитыми отцом и дядей, я укрепил их по бокам верблюда, как два равных".