HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Ауса ибн Аби Ауса ат-Тукафи, он же Аус ибн Хузайфа

Хадис № 16171

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا "، يَعْنِي غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ: أَدْخَلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ، أَوْ أغَسَلَهُمَا خَارِجًا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي ١٦١٧٢ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ، وَغَدَا، وابْتَكَرَ، فَدَنَا، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ، كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج26 ص92
Нам передал Йазид ибн Харун, нам сообщил Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж от ан-Ну‘мана ибн Салима, от Ибн Абу Ауса, от его деда Ауса, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение и просил долить воды трижды» — то есть омывал руки трижды. Я спросил Шу‘бу: «Он погружал руки в сосуд или мыл их снаружи?» Он ответил: «Не знаю». Нам передал Хусайн ибн Али аль-Джу‘фи, сказал: нам передал это Абд ар-Рахман ибн Йазид ибн Джабир, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Ауса ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто омыл (голову) и совершил полное омовение, вышел заблаговременно и пришёл первым, приблизился, слушал внимательно и не говорил праздных слов, тому за каждый шаг будет награда, подобная награде за пост и ночную молитву целого года»
т. 26 с. 92

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
فَاسْتَوْكَفَ
وَكَفَ (вакфа) — означает «тот, кто дарит щедрое подаяние» или «обильное молоко». Также говорят, что это молоко, которое не прекращается на протяжении всего года. Термин связан с такими понятиями, как «вакф» дома и слез, когда они текут непрерывно. В хадисе говорится: «Он совершил омовение и пролил воду трижды», то есть он капал воду и лил её на руки три раза, пока вода не перестала течь с них. В другом хадисе сказано: «Лучшие из мучеников у Аллаха — это те, кто оказался в состоянии вакфа», и на вопрос, кто такие «люди вакфа», ответили: «Это те, чьи верблюды перевернулись с ними в море». Вакф в доме — это как крыло, на котором лежит покрывало. Значение в том, что их верблюды перевернулись, и они оказались сверху, словно крыша дома. В языке вакф изначально означает наклон и несправедливость. В одном из хадисов говорится: «Выйдут люди из могил в облике обезьян, потому что они потворствовали грехам и затем отказались от знания, хотя могли его получить», то есть они уклонились и уменьшили свои знания. Говорят: «Не обращай внимания на это, это вакф», то есть недостаток. В хадисе Умара сказано: «Скупой в том, что не является вакфом», а аз-Замахшари объясняет, что вакф — это попадание в грех и порок. Глагол «вакфа» также употребляется в отношении дождя, когда он падает. «Таваккаф» означает ожидать, а «кафа» — наступление. В хадисе Ибн Умейра сказано: «Жители могил ожидают вести», то есть предвкушают их, и когда умерший умирает, спрашивают его: «Что сделал тот-то, а что сделал этот-то?».