HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Джубайра бен Мутаима

Хадис № 16733

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى (١) أَطْلَقْتُهُمْ " (٢) يَعْنِي أُسَارَى بَدْرٍ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج27 ص292
Если бы Мута»им ибн Ади был жив и говорил со мной об этих мерзавцах, я бы освободил их, — имея в виду пленных Бадра.
т. 27 с. 292

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Сахих аль-Бухари
النَّتْنَى
نَتَنَ (натан) означает гнилой, неприятный, порицаемый в шариате, нежелательный и избегаемый, как избегают гнилое. В одном из хадисов говорится: "Что за претензия джахилии? Оставьте её, ведь она гнилая", то есть порицаемая и нежелательная. В хадисе о Битве при Бадре сказано: "Если бы Мута‘ ибн Ади был жив и говорил со мной о этих гнилых, я бы отпустил их", имея в виду пленных Бадра, одного из которых звали Натан — так он назвал их из-за их неверия. Подобно словам Аллаха: "Воистину, многобожники — нечисты."