Муснад Ахмада · Хадис Абдуллы бен Мугфаля аль-Мазни от Пророка ﷺ

Хадис № 16794

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: " إِنَّهَا لَا يُنْكَأُ بِهَا عَدُوٌّ، وَلَا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج27 ص349

Нам передал Вакиʻ, он сказал: мне передал Кахмас от Абдуллаха ибн Бурайды, от Ибн Мугаффаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил метание камешков (хазф) и сказал: «Этим не поражают врага и не добывают дичь»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2

Тахридж19 Редкие слова2

الْخَذْفِ: خَذَفَ (хазаф) — означает бросать камень или косточку, взятую между большим и указательным пальцами, или использовать деревянную пращу (مخذفة) для метания камней между большим и указательным пальцами. В хадисах о метании джимар (игра с камнями) говорится: «عليكم بمثل حصى الخذف» — используйте мелкие камни, подобные тем, что бросают. В хадисах упоминается, что Иса (мир ему) не оставил ничего, кроме шерстяной брони и пращи (مخذفة), под которой подразумевается рогатка. Термин خذف повторяется в хадисах несколько раз.
يُنْكَأُ: نَكَا (нака) — означает наносить врагу раны и убивать его. Говорят: «نَكَيْتُ فِي الْعَدُوِّ» — я нанес много ран и убил много врагов, и они ослабли из-за этого. Иногда слово используется в переносном смысле. Также говорят: «نَكَأْتُ الْقُرْحَةَ أَنْكَؤُهَا» — то есть очистил рану, снял с неё корку.