HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Дзи Мухбир аль-Хабши, сподвижника Посланника Аллаха ﷺ, говорят, что он племянник Неджаша, также называют Дзи Мухмар

Хадис № 16826

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ الْقُرْقُسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا، وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ، فَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ، ثُمَّ تَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ، فَيَقُومُ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ، فَيَرْفَعُ الصَّلِيبَ، وَيَقُولُ: أَلَا غَلَبَ الصَّلِيبُ، فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَكُونُ الْمَلَاحِمُ، فَيَجْتَمِعُونَ إِلَيْكُمْ، فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً، مَعَ كُلِّ غَايَةٍ عَشْرَةُ
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص33
Нам передал Мухаммад ибн Мус‘аб — он аль-Куркусани, сказал: нам передал аль-Аузаи, от Хассана ибн Атыйи, от Халида ибн Ма‘дана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Зу Михмара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Вы заключите с румами безопасный мирный договор, и вы вместе с ними выступите в поход против врага, что позади них. Вы уцелеете и получите добычу. Затем вы остановитесь на лугу с холмами, и тогда встанет человек из числа румов, поднимет крест и скажет: «Крест победил!» Тогда к нему подойдёт человек из мусульман и убьёт его. И тогда румы нарушат договор, и начнутся жестокие сражения. Они соберутся против вас и придут к вам под восемьюдесятью знамёнами, а под каждым знаменем — десять
т. 28 с. 33

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
غَايَةً
غَيَا (гайя) — слово, встречающееся в хадисах с разными значениями, связанными с тенью и облаками. В одном из хадисов говорится: «Корова и семья Имрана похожи на две тучи или гайятан». الغَيَايَة (аль-гайята) — это всё, что даёт человеку тень над головой, например, облако и подобное. В хадисе о начале месяца Рамадан упоминается: «Если помешает гайята», то есть облако или тёмная туча. В хадисе Умм Заръ говорится: «Мой муж — гайяйа, толстый», что в одном из переданных вариантов означает, что он словно в вечной тени, в темноте, не находящей пути. Возможно, это описание тяжести духа, сравнение с плотной, тёмной тенью без света. В хадисе о признаках часа говорится: «Они идут к ним в восьмидесяти гайятанах». Здесь гайята и райя (знамя) считаются равнозначными. Если передано с ба с точкой (باء الموحدة), то имеется в виду множество, и сравнивается с копьями армии. В другом хадисе говорится: «Он соревновался на конях и сделал гайяту (конец) скрытого» — гайята всего означает предел и конец чего-либо.
غَايَةٍ
غَيَا (гайя) — слово, встречающееся в хадисах с разными значениями, связанными с тенью и облаками. В одном из хадисов говорится: «Корова и семья Имрана похожи на две тучи или гайятан». الغَيَايَة (аль-гайята) — это всё, что даёт человеку тень над головой, например, облако и подобное. В хадисе о начале месяца Рамадан упоминается: «Если помешает гайята», то есть облако или тёмная туча. В хадисе Умм Заръ говорится: «Мой муж — гайяйа, толстый», что в одном из переданных вариантов означает, что он словно в вечной тени, в темноте, не находящей пути. Возможно, это описание тяжести духа, сравнение с плотной, тёмной тенью без света. В хадисе о признаках часа говорится: «Они идут к ним в восьмидесяти гайятанах». Здесь гайята и райя (знамя) считаются равнозначными. Если передано с ба с точкой (باء الموحدة), то имеется в виду множество, и сравнивается с копьями армии. В другом хадисе говорится: «Он соревновался на конях и сделал гайяту (конец) скрытого» — гайята всего означает предел и конец чего-либо.