Муснад Ахмада
Хадис № 16937
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَوْزَنِيُّ - قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ، فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الْحَرَازِيُّ -، عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ، قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَامَ حِينَ صَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابَيْنِ افْتَرَقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً - يَعْنِي: الْأَهْوَاءَ -، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ، وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ تَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الْأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ، لَا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلَا مَفْصِلٌ إِلَّا دَخَلَهُ» وَاللهِ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ لَئِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ ﷺ، لَغَيْرُكُمْ مِنَ النَّاسِ أَحْرَى أَنْ لَا يَقُومَ بِهِ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص134
Нам передал Абу аль-Мугира, он сказал: нам передал Сафван, он сказал: мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Хавзани (в другом месте Абу аль-Мугира назвал его аль-Харази) от Абу Амира Абдуллаха ибн Лухаййа, он сказал: мы совершали хадж вместе с Муавией ибн Абу Суфьяном. Когда мы прибыли в Мекку, он встал после того, как совершил молитву зухр, и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди двух Писаний разделились в своей религии на семьдесят два толка, и эта община разделится на семьдесят три толка» — то есть на пристрастия — «все они в Огне, кроме одного — общины (аль-джама‘а). И среди моей общины появятся люди, которых эти пристрастия будут увлекать так же, как бешенство увлекает собаку вместе с её хозяином, — не останется у него ни жилы, ни сустава, куда бы оно не проникло»». Клянусь Аллахом, о собрание арабов, если вы не будете придерживаться того, с чем пришёл ваш Пророк ﷺ, то другим людям, помимо вас, ещё более простительно этого не придерживаться.