عبد الله بن لحي الهوزني

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази: нам сообщил Иса. И (по другой цепочке передачи) нам передал Мусаддад: нам сообщил Иса, — и это версия (лафз) Ибрахима, — от Саура, от Рашида ибн Са‘да, от Абдуллаха ибн Амира ибн Лухайя, от Абдуллаха ибн Курта, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, самый великий день у Аллаха ﷻ — день жертвоприношения, затем день пребывания (йаум аль-карр)». Иса сказал: Саур сказал: это второй день. И он сказал: к Посланнику Аллаха ﷺ подвели пять или шесть жертвенных верблюдиц, и они стали подступать к нему, [словно состязаясь], с какой из них он начнёт. Когда их бока пали (после заклания), он сказал: Пророк ﷺ произнёс тихое слово, которое я не понял, и я спросил: «Что он сказал?» Он ответил: «Кто хочет, пусть возьмёт себе кусок»

Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба от Будайля, от Али ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу Амира аль-Хаузани Абдуллаха ибн Лухаййа, от аль-Микдама, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставил после себя обездоленных (не имеющих средств к существованию) — они на мне», а иногда говорил: «на Аллахе и Его Посланнике. А кто оставил имущество — оно его наследникам. Я — наследник того, у кого нет наследника: я плачу за него дийю и наследую ему. И дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника: он платит за него дийю и наследует ему».

Нам передал Сулейман ибн Харб вместе с другими, они сказали: нам передал Хаммад от Будайля, то есть ибн Майсары, от Али ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама аль-Кинди, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я более достоин каждого верующего, чем он сам себе, и кто оставил долг или семью (нуждающихся) — пусть обращаются ко мне, а кто оставил имущество — оно для его наследников. Я — покровитель (валя) того, у кого нет покровителя: наследую его имущество и выкупаю его пленника. А дядя по матери — покровитель того, у кого нет покровителя: он наследует его имущество и выкупает его пленника». Абу Дауд сказал: «Это передал аз-Зубайди от Рашида ибн Са‘да, от Ибн Аиза, от аль-Микдама, а Муавия ибн Салих передал от Рашида, который сказал: я слышал аль-Микдама». Абу Дауд сказал: «Он говорит: слово „ад-дай‘а“ означает „семья“».

Нам передал Абу Тауба ар-Раби‘ ибн Нафи‘, нам передал Му‘авия, то есть ибн Салям, от Зайда, что он слышал, как Абу Саллям сказал: мне передал Абдуллах аль-Хаузани, который сказал: «Я встретил Биляля, муэдзина Посланника Аллаха ﷺ, в Халебе и сказал: „О Биляль, расскажи мне, каковы были расходы Посланника Аллаха ﷺ?“ Он сказал: „У него ничего не было. Я был тем, кто заведовал этим со времени, когда Аллах послал его, и до его кончины. Когда к нему приходил человек, принявший ислам, и он видел его нагим, он приказывал мне, и я шёл, брал в долг и покупал ему накидку, одевал его и кормил, пока однажды меня не остановил один многобожник и не сказал: „О Биляль, у меня есть достаток, не бери в долг ни у кого, кроме меня“. Я так и делал. Однажды я совершил малое омовение и встал, чтобы возвестить азан к молитве, как вдруг этот многобожник появился в сопровождении группы торговцев. Увидев меня, он сказал: „О эфиоп!“ Я ответил: „Я здесь“. Он ответил мне хмуро и сказал грубые слова, и сказал мне: „Знаешь ли ты, сколько осталось до конца месяца?“ Я сказал: „Немного“. Он сказал: „Между тобой и им лишь четыре (дня), и тогда я возьму с тебя то, что ты должен, и верну тебя пасти овец, как ты делал прежде“. Меня охватило то же, что охватывает людей (в таких случаях), и когда я совершил вечернюю молитву (аль-‘атама), Посланник Аллаха ﷺ вернулся к своей семье, и я попросил разрешения войти к нему, и он разрешил мне. Я сказал: „О Посланник Аллаха, да будут за тебя мои отец и мать, тот многобожник, у которого я брал в долг, сказал мне то-то и то-то, а у тебя нет того, чем расплатиться за меня, и у меня тоже нет, и он опозорит меня. Позволь мне бежать к одному из этих племён, которые уже приняли ислам, пока Аллах не наделит Своего Посланника ﷺ тем, чем можно расплатиться за меня“. Я вышел, и когда пришёл домой, положил свой меч, суму, обувь и щит у изголовья. Когда забрезжил первый рассвет, я собрался уйти, как вдруг какой-то человек побежал, зовя: „О Биляль, отзовись Посланнику Аллаха ﷺ!“ Я пошёл и пришёл к нему, и вот — четыре верблюда, стоящие на коленях, с поклажей на них. Я попросил разрешения войти, и Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: „Радуйся, ибо Аллах послал тебе то, чем расплатиться за долг“. Затем он сказал: „Разве ты не видишь этих четырёх стоящих на коленях верблюдов?“ Я сказал: „Да“. Он сказал: „Они твои — и сами верблюды, и то, что на них, ибо на них одежда и еда, которые прислал мне в подарок правитель Фадака. Возьми их и расплатись со своим долгом“. Я так и сделал“» — и он рассказал (весь) хадис. «Затем я пошёл в мечеть, и вот Посланник Аллаха ﷺ сидит в мечети. Я поприветствовал его, и он сказал: „Что стало с тем, что было у тебя?“ Я сказал: „Аллах расплатился за всё, что было должно Посланнику Аллаха ﷺ, ничего не осталось“. Он сказал: „Осталось ли что-то лишнее?“ Я сказал: „Да“. Он сказал: „Смотри, избавь меня от этого, ибо я не войду ни к кому из своей семьи, пока ты не избавишь меня от этого“. Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил вечернюю молитву (аль-‘атама), он позвал меня и сказал: „Что стало с тем, что было у тебя?“ Я сказал: „Это со мной, никто к нам не приходил“. И Посланник Аллаха ﷺ провёл ночь в мечети» — и он продолжил рассказ, — «пока, когда он совершил вечернюю молитву на следующий день, он позвал меня и сказал: „Что стало с тем, что было у тебя?“ Я сказал: „Аллах избавил тебя от этого, о Посланник Аллаха“. Тогда он произнёс такбир и восхвалил Аллаха, опасаясь, что смерть застанет его, пока это (имущество) ещё при нём. Затем я последовал за ним, пока он не пришёл к своим жёнам и не поприветствовал каждую из них по отдельности, пока не дошёл до места своего ночлега. Вот это то, о чём ты меня спрашивал». Нам передал Махмуд ибн Халид, нам передал Марван ибн Мухаммад, нам передал Му‘авия — с тем же смыслом иснада и хадиса Абу Таубы. Он сказал: на словах «тем, чем можно расплатиться за меня» — «Посланник Аллаха ﷺ промолчал в ответ на мои слова, и я воспользовался этим (молчанием как разрешением)».

Нам передали Ахмад ибн Ханбаль и Мухаммад ибн Йахья — они сказали: нам передал Абу аль-Мугира, ему передал Сафван; и — нам передал Амр ибн Усман, ему передал Бакыя, он сказал: мне передал Сафван, подобным образом; он сказал: мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Харази от Абу Амира аль-Хаузани от Муавии ибн Абу Суфьяна, что он встал среди нас и сказал: «Знайте, что Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: „Знайте, что те, кто были до вас из людей Писания, разделились на семьдесят две общины (толка), и эта община разделится на семьдесят три: семьдесят две — в Аду, а одна — в Раю, и это — джама́а“» — Ибн Йахья и Амр добавили в своих версиях: «И воистину, из моей общины выйдут люди, в которых эти страсти будут распространяться, как распространяется бешенство у заражённого им». А Амр сказал: «бешенство у заражённого им — не остаётся ни жилы, ни сустава, куда бы оно не проникло».

Нам передал Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Будайля ибн Майсары, от Али ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама аш-Шами, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я наследую тому, у кого нет наследника, — плачу за него выкуп за кровь (дийю) и наследую ему. И дядя по матери наследует тому, у кого нет наследника, — платит за него выкуп за кровь и наследует ему».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Шабаба; — и (другой путь): нам передал Мухаммад ибн аль-Валид, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар; — оба сказали: нам передал Шу‘ба, сказал: мне передал Будайл ибн Майсара аль-Укайли от Али ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама Абу Каримы — человека из жителей Шама, из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, — который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставил после себя имущество, оно принадлежит его наследникам, а кто оставил после себя нуждающихся, забота о них лежит на нас» — а иногда он говорил: «относится к Аллаху и Его Посланнику», — «а я наследую тому, у кого нет наследника: выплачиваю за него выкуп за кровь и наследую ему, и дядя по матери наследует тому, у кого нет наследника: выплачивает за него выкуп за кровь и наследует ему».

Нам передал Абу аль-Мугира, он сказал: нам передал Сафван, он сказал: мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Хавзани (в другом месте Абу аль-Мугира назвал его аль-Харази) от Абу Амира Абдуллаха ибн Лухаййа, он сказал: мы совершали хадж вместе с Муавией ибн Абу Суфьяном. Когда мы прибыли в Мекку, он встал после того, как совершил молитву зухр, и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Люди двух Писаний разделились в своей религии на семьдесят два толка, и эта община разделится на семьдесят три толка“ — то есть на пристрастия — „все они в Огне, кроме одного — общины (аль-джама‘а). И среди моей общины появятся люди, которых эти пристрастия будут увлекать так же, как бешенство увлекает собаку вместе с её хозяином, — не останется у него ни жилы, ни сустава, куда бы оно не проникло“». Клянусь Аллахом, о собрание арабов, если вы не будете придерживаться того, с чем пришёл ваш Пророк ﷺ, то другим людям, помимо вас, ещё более простительно этого не придерживаться.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Будайля, от Али ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама Абу Карима, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто оставил после себя иждивенцев (неспособных прокормить себя), забота о них — на Аллахе и Его Посланнике», — а иногда он говорил: «на нас», — «а кто оставил имущество, оно достаётся его наследнику. Дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника. И я — наследник того, у кого нет наследника: я наследую ему и плачу за него выкуп за кровь (дийю)»

Нам передал Абу Камиль, [он сказал]: нам передал Хаммад, то есть ибн Зейд, он сказал: нам передал Будайль ибн Мейсара от Али ибн Абу Тальхи от Рашида ибн Са‘да от Абу Амира аль-Хаузани от аль-Микдама, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставил долг или семью без средств — это на мне, а кто оставил имущество — оно принадлежит его наследнику. Я — покровитель (мавля) того, у кого нет покровителя: я наследую его имущество и выкупаю его из плена. А дядя по матери — покровитель того, у кого нет покровителя: он наследует его имущество и выкупает его из плена»

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Шуба, он сказал: Будайль аль-Укайли сообщил мне, он сказал: я слышал Али ибн Абу Тальху, передающего от Рашида ибн Саада, от Абу Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама — одного из сподвижников Пророка ﷺ, — от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто оставил после себя обременение (нуждающихся, о ком некому позаботиться), то это на мне», — а иногда он говорил: «на Аллахе и Его Посланнике», — «а кто оставил имущество, оно принадлежит его наследникам. Я — наследник того, у кого нет наследника: я плачу выкуп за кровь за него и наследую ему. И дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника: он платит выкуп за кровь за него и наследует ему».

Нам передал Яхья ибн Саид от Саура, который сказал: мне передал Рашид ибн Саад от Абдуллаха ибн Лухаййа, от Абдуллаха ибн Курта, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Величайший из дней перед Аллахом — день жертвоприношения, затем день пребывания (яум аль-карр)». Посланнику Аллаха ﷺ подвели пять или шесть верблюдиц, чтобы он их зарезал, и они стали тянуться к нему — (как будто спрашивая), с которой из них он начнёт. Когда их бока коснулись земли, он сказал тихое слово, которое я не разобрал. Я спросил кого-то из тех, кто был рядом со мной: «Что он сказал?» Мне ответили: «Он сказал: „Кто хочет, пусть возьмёт себе часть“».

Нам сообщил Абу аль-Мугира, нам передал Сафван, мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Харази, от Абу Амира — он же Абдуллах ибн Лухайй аль-Хаузани, — от Му‘авии ибн Абу Суфьяна, что Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: «Знайте, что те, кто был до вас из людей Писания, разделились на семьдесят две общины, и поистине, эта община тоже разделится на семьдесят три: семьдесят две — в Огне, а одна — в Раю». Абдуллах сказал: «аль-Харраз — это племя из числа жителей Йемена»