أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي

Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘, нам передал Зайд ибн аль-Хуббаб, мне сообщил Муавия ибн Салих, мне сообщил Азхар ибн Са‘ид аль-Харази от Асима ибн Хумайда, он сказал: я спросил Аишу, с чего начинал Посланник Аллаха ﷺ ночную молитву. Она сказала: «Ты спросил меня о том, о чём меня не спрашивал никто до тебя. Когда он встав начинал молитву, он произносил такбир десять раз, хвалил Аллаха десять раз, произносил «субхана-Ллах» десять раз, произносил «ля илаха илля-Ллах» десять раз, просил прощения десять раз и говорил: «О Аллах, прости меня, веди меня прямым путём, надели меня пропитанием и избавь меня от бед»», — и просил защиты от тесноты положения в День воскресения. Абу Дауд сказал: это передал также Халид ибн Ма‘дан от Раби‘и аль-Джураши от Аиши, подобным образом.

Нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Наджда: нам передал Бакыя: нам передал Сафван: нам передал Азхар ибн Абдуллах аль-Хараази, что люди из бану аль-Каляъ — у них была украдена вещь, и они обвинили в этом людей из ткачей. Они пришли к ан-Нуману ибн Баширу, сподвижнику Пророка ﷺ, и он задержал их на несколько дней, затем отпустил их. Тогда они пришли к ан-Нуману и сказали: «Ты отпустил их без побоев и без испытания». Ан-Нуман сказал: «Как хотите: если хотите, чтобы я побил их, — то если ваша вещь обнаружится, то так и будет, а если нет, я возьму с ваших спин столько же, сколько взял с их спин». Они сказали: «Это твоё решение?» Он сказал: «Это решение Аллаха и решение Его Посланника ﷺ». Абу Дауд сказал: «Он лишь устрашил их этими словами, то есть побои не обязательны, кроме как после признания».

Нам передали Ахмад ибн Ханбаль и Мухаммад ибн Йахья — они сказали: нам передал Абу аль-Мугира, ему передал Сафван; и — нам передал Амр ибн Усман, ему передал Бакыя, он сказал: мне передал Сафван, подобным образом; он сказал: мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Харази от Абу Амира аль-Хаузани от Муавии ибн Абу Суфьяна, что он встал среди нас и сказал: «Знайте, что Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: «Знайте, что те, кто были до вас из людей Писания, разделились на семьдесят две общины (толка), и эта община разделится на семьдесят три: семьдесят две — в Аду, а одна — в Раю, и это — джамаа»» — Ибн Йахья и Амр добавили в своих версиях: «И воистину, из моей общины выйдут люди, в которых эти страсти будут распространяться, как распространяется бешенство у заражённого им». А Амр сказал: «бешенство у заражённого им — не остаётся ни жилы, ни сустава, куда бы оно не проникло».

Нам передал Касир ибн Убайд, нам передал Бакыя ибн аль-Валид от Умара ибн Джуасума, который сказал: мне передал аль-Азхар ибн Абдуллах аль-Харази, который сказал: мне передал Шарик аль-Хавзани, который сказал: я вошёл к Аише (да будет доволен ею Аллах) и спросил её: «С чего начинал Посланник Аллаха ﷺ, когда пробуждался ночью?» Она ответила: «Ты спросил меня о том, о чём меня не спрашивал никто до тебя. Когда он пробуждался ночью, он произносил такбир десять раз, произносил тахмид десять раз, говорил: «Пречист Аллах, и хвала Ему» — десять раз, говорил: «Пречист Владыка, Пресвятой» — десять раз, просил прощения десять раз, произносил тахлиль десять раз, а затем говорил: «Господи, поистине я прибегаю к Тебе от тесноты этого мира и от тесноты Дня воскресения» — десять раз. Затем начинал молитву»

«Я спросил Аишу, с чего Посланник Аллаха ﷺ начинал ночную молитву. Она сказала: «Ты спросил меня о том, о чём меня не спрашивал никто до тебя. Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир десять раз, восхвалял Аллаха (говорил «альхамду лиллях») десять раз, произносил «субханаллах» десять раз, произносил «ля иляха илля Ллах» десять раз, просил прощения десять раз и говорил: «О Аллах, прости меня, наставь меня на прямой путь, наделяй меня уделом и избавь меня от бед. Прибегаю к Аллаху от тесноты положения в День воскресения»»».

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам передал Бакия ибн аль-Валид, сказал: мне передал Сафван ибн Амр, сказал: мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Харази от ан-Ну‘мана ибн Башира, что группа людей из племени аль-Кала‘и обратилась к нему с жалобой на то, что ткачи украли товар. Он задержал их на несколько дней, а затем отпустил их. Тогда они пришли к нему и сказали: «Ты отпустил их без допроса и без побоев!» Ан-Ну‘ман сказал: «Как пожелаете: если хотите, я их побью, и если Аллах явит ваш пропавший товар — то так, а если нет — я возьму с ваших спин подобное этому». Они сказали: «Это твоё решение?» Он ответил: «Это решение Аллаха ﷿ и Его Посланника ﷺ».

Мне сообщил Ибрахим ибн Якуб, сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хуббаб, что Муавия ибн Салих передал ему, и мне передал Азхар ибн Са‘ид, которого называют аль-Харрази, сириец, редко передававший хадисы, от Асима ибн Хумайда, сказал: «Я спросил Аишу, с чего Посланник Аллаха ﷺ начинал ночную молитву?» Она сказала: «Ты спросил меня о том, о чём меня никто не спрашивал. Он произносил такбир десять раз, произносил тасбих десять раз, просил прощения десять раз и говорил: «Господи, прости меня, наставь меня на прямой путь, дай мне удел и избавь меня от бед», и просил защиты от тесноты положения в День воскресения».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, от Му‘авии ибн Салиха, сказал: мне передал Азхар ибн Са‘ид, от Асима ибн Хумайда, который сказал: «Я спросил Аишу: «С чего начинал Пророк ﷺ свою ночную молитву?» Она сказала: «Ты спросил меня о том, о чём меня не спрашивал никто до тебя. Он произносил такбир десять раз, произносил тахмид десять раз, произносил тасбих десять раз, просил прощения десять раз и говорил: «О Аллах, прости меня, наставь меня на прямой путь, надели меня уделом и даруй мне благополучие», а также просил защиты от тесноты стояния в День воскресения»».

Нам передал Абу аль-Мугира, он сказал: нам передал Сафван, он сказал: мне передал Азхар ибн Абдуллах аль-Хавзани (в другом месте Абу аль-Мугира назвал его аль-Харази) от Абу Амира Абдуллаха ибн Лухаййа, он сказал: мы совершали хадж вместе с Муавией ибн Абу Суфьяном. Когда мы прибыли в Мекку, он встал после того, как совершил молитву зухр, и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди двух Писаний разделились в своей религии на семьдесят два толка, и эта община разделится на семьдесят три толка» — то есть на пристрастия — «все они в Огне, кроме одного — общины (аль-джама‘а). И среди моей общины появятся люди, которых эти пристрастия будут увлекать так же, как бешенство увлекает собаку вместе с её хозяином, — не останется у него ни жилы, ни сустава, куда бы оно не проникло»». Клянусь Аллахом, о собрание арабов, если вы не будете придерживаться того, с чем пришёл ваш Пророк ﷺ, то другим людям, помимо вас, ещё более простительно этого не придерживаться.

Нам передал Исхак ибн Иса, то есть ат-Таббаʻ, он сказал: мне передал Лайс ибн Са‘д, мне передал аль-Халиль ибн Мурра от аль-Азхара ибн Абдуллаха, от Тамима ад-Дари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, Единого, Самодостаточного, не взявшего Себе ни супругу, ни сына, и нет никого, равного Ему» десять раз, тому будет записано сорок тысяч добрых дел».

Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Сафван, нам передал Азхар ибн Абдуллах, от Абдуллаха ибн Бусра, который сказал: «Я слышал этот хадис уже давно: если ты находишься среди двадцати мужчин, или меньше, или больше, и всматриваешься в их лица, но не находишь среди них человека, которого почитают ради Аллаха, то знай — дело истончилось (ослабло)».

Нам передал Раух, нам передал Шуба, от Сулеймана, он сказал: я слышал Салима ибн Абу аль-Джа‘да, он сказал: я слышал Абу Кабшу аль-Анмари, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример моей общины подобен примеру четырёх» — и он рассказал хадис. Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, от Муавии, то есть ибн Салиха, от Азхара ибн Саида аль-Харрази, он сказал: я слышал Абу Кабшу аль-Анмари, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сидел среди своих товарищей, затем зашёл (в дом), потом вышел, уже совершив полное омовение. Мы спросили: «О Посланник Аллаха, что-то случилось?» Он сказал: «Да, мимо меня прошла такая-то, и в моём сердце возникло желание к женщинам. Тогда я подошёл к одной из своих жён и вступил с ней в близость. Так и поступайте вы, ибо это — одно из лучших ваших дел: обращение к дозволенному»

Нам передал Хаммад ибн Халид от Муавии ибн Салиха, от Азхара — то есть ибн Саида, — от Зу-ль-Кала‘а, от Авфа ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Рассказчиков (в проповеднических собраниях) бывает три вида: правитель, уполномоченный (назначенный) или тщеславный (делающий это из самолюбования)».

Нам передал Абд ар-Рахман от Му‘авии, от Азхара ибн Са‘ида, от Зу Кала‘а, от Авфа ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рассказчики (проповедники) бывают трёх видов: правитель, уполномоченный или тщеславный»

Нам передал Абдуррахман ибн Махди, он сказал: нам передал Муавия ибн Салих от Азхара ибн Са‘ида, от Абдуррахмана ибн ас-Саиба, племянника Маймуны аль-Хилялийи, которому он передал, что Маймуна сказала ему: «О сын моего брата, не заговорить ли мне тебя заговором Посланника Аллаха ﷺ?» Я сказал: «Да». Она сказала: «Именем Аллаха я заговариваю тебя, и Аллах исцелит тебя от всякой болезни, что в тебе. Устрани беду, Господь людей, и исцели — Ты Исцеляющий, нет исцеляющего, кроме Тебя».