HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Остаток хадиса Абу Масуда аль-Бадри аль-Ансари

Хадис № 17075

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قِيلَ لَهُ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ فِي زَعَمُوا؟ قَالَ: " بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص307
Нам передал Али ибн Исхак, нам передал Абдуллах — а он Ибн аль-Мубарак, — сказал: нам передал аль-Аузаи от Йахьи ибн Абу Касира, от Абу Кыляба, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: ему сказали: «Что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ о словах «говорят»?» Он сказал: «Плохая верховая животина для человека».
т. 28 с. 307

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
زَعَمُوا
زَعَمَ (за'ама) — означает быть гарантом или поручителем. В хадисах встречается термин الزعيم (аз-заим) — покровитель или гарант, и الغارم (аль-гарим) — тот, кто несет ответственность. Например, в хадисе Али говорится: «Моя ответственность залог, и я являюсь гарантом (заимом)» — то есть Али берет на себя обязательство как гарант. В другом хадисе упоминается, что пророк Айюб, проходя мимо двух спорящих, которые клялись друг на друга, прощал их, то есть их клятвы были сняты благодаря его вмешательству. Замахшари объясняет, что это означает, что они разговаривали с утверждениями (за'амат), то есть с неподтвержденными сообщениями, и упоминание Бога было в смысле просьбы прощения. В хадисе говорится: «Плохая езда человека — это когда он утверждает (за'ама) что-то», что означает, что человек, отправляясь в путь, использует свою ездовую лошадь для достижения цели, и так же, как он достигает цели с помощью лошади, так и говорящий достигает своей цели с помощью утверждений. Термин زَعَمُوا (за'аму) обычно употребляется в отношении сообщений без достоверной цепочки и без подтверждения, то есть это речь, передаваемая устно для красноречия, и осуждается, если это ложь. Слова زَعْم (за'м) с ударением на ضم и فتح — близки по значению и означают предположение или мнение. В хадисе аль-Мугейра упоминается زعيم الأنفاس — тот, кто управляет дыханием, усиливая зависть и уныние, или же дыхание питья, словно он следит за речью людей и критикует их, чтобы опорочить. Здесь زعيم понимается как представитель или агент.