HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Остаток хадиса Абу Масуда аль-Бадри аль-Ансари

Хадис № 17109

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ: اللهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص332
Нам передал Абд ар-Рахман, то есть Ибн Махди, от Суфьяна, от Абу Кайса, от Амра ибн Маймуна, от Абу Мас‘уда, что Пророк ﷺ сказал: «Неужели кто-либо из вас не способен прочитать треть Корана за одну ночь: «Аллах — Единый, Самодостаточный»?»
т. 28 с. 332

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
ثُلُثَ
ثَلَث (талас) — числительное, означающее «три» или «третий». В хадисах встречается в различных выражениях, например, «пейте по два или по три, называя имя Аллаха». Также слово употребляется для обозначения количества, когда действие совершается дважды, трижды или четырежды. В исламском праве ثَلَث используется для обозначения части дии (кровной компенсации) — например, дия за непреднамеренное убийство составляет тридцать три части. В Коране и хадисах ثَلَث имеет глубокое символическое значение. В частности, сура «Аль-Ихлас» (Сура Единства) считается равной по значению трети Корана, так как она охватывает три основных аспекта веры: признание единства Аллаха, знание Его имён и атрибутов, а также понимание Его деяний и Сунны. В хадисах также упоминается термин «المثلث» (аль-муталлис) — человек, который стремится привести своего брата к правителю, тем самым губя троих: себя, брата и правителя. Кроме того, в хадисе Умара ибн Абд аль-Азиза говорится о страхах, которые он разделяет на три и две части, объясняя, почему он не называет их пятью, чтобы не смешивать обязательное и желательное. Таким образом, ثَلَث — это не просто число, но и символическое понятие, связанное с делением, мерой и духовным смыслом.