- الرَّابِضِ ،
- رَبَضَ (рабада) — глагол, означающий прилипание к месту и пребывание там, не уходя. В хадисе Умм Мабад говорится, что она позвала сосуд, которым можно было "يُرْبِضُ الرَّهْطَ" — то есть напоить людей и утомить их, чтобы они легли и распростерлись на земле. Глагол رَبَضَ используется для описания того, кто прилип к месту и остается там. Говорят: "أَرْبَضَتِ الشَّمْسُ" — когда жара становится такой сильной, что зверь прячется в своей норе, словно она заставляет его "رَبَضَ" там. Также встречается форма с буквой ياء. В хадисе говорится, что Дахак ибн Суфьян был послан к своему народу с указанием: "إذا أتيتهم فاربض في دارهم ظبياً" — то есть оставайся в их доме, как газель в своей норе, в безопасности, чтобы тебя не видели люди. Также сказано, что это значит вести себя как дикий зверь, потому что между двумя группами неверных, и если он почувствует подозрение, он уйдет, как газель. В хадисе Умара упоминается "شبه الفصيل الرابض" — то есть сидящий и пребывающий. Слово رابض также употребляется в значении лежащей козы, и есть вариант с كسرة الراء — رَبِضَة — означающее ее лежание после того, как она села. В хадисе говорится о стаде овец, которые "رُبُوضٌ" — множественное от رابض, то есть лежащие. В хадисе Муавии сказано: "لا تبعثوا الرابضين الترك والحبشة" — не будьте агрессивны к тем, кто остается на месте, не тревожьте их, пока они не причиняют вам вреда. В хадисе упоминается, что الرابضة — это ангелы, ниспосланные с Адамом, чтобы вести заблудших. Аль-Джухари объясняет, что الرابضة — это остаток носителей доказательства, земля не бывает без них. В хадисе есть сравнение лицемера с овцой между двумя стадами, где الرَّبِض — место, где овцы лежат. В хадисе Али сказано: "الناس حولي كرَبِيضة الغنم" — люди вокруг меня как стадо овец, лежащих на пастбище. Также есть выражение "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة" — то есть дом, окружающий рай, подобно зданиям вокруг городов и крепостей. В хадисе Ибн Зубайра о строительстве Каабы упоминается ربض — фундамент здания, иногда с разными толкованиями, включая центр или основу. В хадисе Нажбы говорится, что ربض الرجل — это женщина, которая заботится о нем, или вообще тот, кому он доверяет, как мать, дочь, сестра, опекун, кормилец. В хадисе о признаках Судного дня упоминается слово رويبدة — уменьшительная форма от رابضة, означающая ничтожного человека, который говорит о делах народа, не способного заниматься важными делами, с добавлением تاء для усиления. В хадисе Абу Лубабы говорится, что он был связан цепью رابوض — тяжелой и прилипшей к владельцу. В хадисе о гибели читателей в битве при Джамаджиме говорится, что они были رِبْضَةً — то есть группой, убитой в одном месте.
- حُجْزَتِهِ
- حَجَزَ (хаджаза) — глагол, означающий удерживать, защищать или преграждать путь. В хадисах говорится, что материнская связь (رحم) держится за "حُجْزَةِ الرَّحْمَنِ" — то есть за милость Аллаха, и ищет у Него защиты. Слово حُجْزَة также означает место, где затягивается пояс (изар), и от этого происходит значение удержания и крепления. В хадисах пророк صلى الله عليه وسلم описывается как "آخِذٌ بِحُجْزَةِ اللَّهِ" — то есть держащийся за опору Аллаха. Также حُجُوز (множественное число) — это места, где люди отделяют друг друга и разрешают споры, а حَاجِز — тот, кто препятствует или разделяет. В хадисах упоминается, что женщина, находящаяся в состоянии менструации, может быть защищена, если она "مُحْتِجْزَة" — то есть плотно затянула свой пояс, чтобы избежать близости. Термин также связан с понятием терпения и выдержки, как в выражении "رَجُلٌ شَدِيدُ الْحُجْزَةِ" — человек стойкий и терпеливый. В правовых вопросах حَجْز означает право наследников убитого простить или требовать кровь, и это право называется "الْحَجْزُ". В хадисах говорится о том, что человек, который защищается и отстаивает свои права, не будет осуждён. Также حِجَاز — это граница или разделительная линия между племенами или землями, и в хадисах упоминается просьба установить такую границу для предотвращения конфликтов. В целом, حَجَزَ и производные от него слова обозначают защиту, удержание, разделение и терпение.