- أُبَايِعُكَ
- بَيَعَ (байа) — продажа, договор купли-продажи. В хадисах говорится, что продавец и покупатель считаются «байи» и «баи» соответственно, и пока они не разошлись, сделка считается действительной. Запрещается совершать две продажи одного товара с разными условиями, например, продать товар за наличные десять и в рассрочку пятнадцать, так как неизвестно, какое условие будет выбрано, и это нарушает договор. Также запрещается продавать товар с условием последующей продажи другому по другой цене, так как это приводит к неопределенности цены и является запрещенным. В хадисах есть запрет продавать товар на условиях, которые могут привести к отмене сделки или замене товара без согласия, так как это наносит ущерб другой стороне. В одном из хадисов говорится, что нельзя продавать товар, если это может привести к конфликту между продавцами. Термин «байа» также означает состояние или положение, например, «байа» — собрание или группа людей. В хадисах упоминается запрет на продажу земли в аренду (музараа) и на сдачу ее внаем (кир). В другом хадисе «байа» означает договор на принятие ислама, где каждый из участников отдает себя и свою покорность друг другу. В хадисах также описывается, что при встрече с человеком, заключившим договор (байа), следует приветствовать его. Таким образом, «байа» охватывает как юридический акт купли-продажи, так и более широкие договорные отношения.
- تَجُبُّ
- جَبَبَ (джабаба) — глагол, означающий резать или отрезать. В хадисах говорится, что раньше люди «يجّبون أسنمة الإبل وهي حية» — отрезали горло верблюдам, когда они были живы. الجبّ — это отрезание. В хадисе Хамзы говорится, что он отрезал горло верблюдам Али, когда тот пил вино. Это слово образовано от الجبّ. В хадисе об «الانتباذ» упоминается «المجبوبة» — место, где отрезана голова животного, и нет отверстия снизу для дыхания. В хадисе Ибн Аббаса сказано, что пророк запретил الجبّ — женщина объяснила, что это место, где сшиты части одежды, и люди привыкли туда уходить. Также المجبوبة — другое название этого места. В хадисе о Маабуре говорится, что он был «مجبوب» — кастрированным. В хадисе Зинбага говорится, что он «جبّ غلاماً له» — отрезал раба. В хадисах говорится, что ислам «يجّب ما قبله» — то есть отрезает и уничтожает прежнее неверие и грехи. В хадисе Муррака говорится, что тот, кто держится повиновения Аллаху, когда люди отказываются от него, подобен пахарю, который пашет после беглеца. Говорят, что «جبّب الرجل» — если он быстро убегает от чего-то. В хадисе упоминается «جبوب بدر» — земля с твёрдой почвой, возможно, пастбище. В хадисах Али говорится, что пророк молился и кланялся на الجبوب. В хадисе о погребении Умм Кульсум говорится, что пророк бросал им الجبوب и говорил: «سدوا الفرج» — «закройте проход». В другом хадисе говорится, что он взял جبوبة и плевал в неё. В хадисе Умара говорится, что он повесил икрешу (змею) на جبوبة, чтобы она перестала кусать. В хадисе одного из сподвижников женщина описывается как «قباء جباة» — с маленькой грудью, что в языке означает похожую на верблюда без горба. Также جباة — это мало мяса на бедрах. В хадисе Аиши говорится, что колдовство пророка было помещено в جبّ طَلعة — внутрь сосудов из пальмовых листьев.
- لِيُبَايِعَنِي
- بَيَعَ (байа) — продажа, договор купли-продажи. В хадисах говорится, что продавец и покупатель считаются «байи» и «баи» соответственно, и пока они не разошлись, сделка считается действительной. Запрещается совершать две продажи одного товара с разными условиями, например, продать товар за наличные десять и в рассрочку пятнадцать, так как неизвестно, какое условие будет выбрано, и это нарушает договор. Также запрещается продавать товар с условием последующей продажи другому по другой цене, так как это приводит к неопределенности цены и является запрещенным. В хадисах есть запрет продавать товар на условиях, которые могут привести к отмене сделки или замене товара без согласия, так как это наносит ущерб другой стороне. В одном из хадисов говорится, что нельзя продавать товар, если это может привести к конфликту между продавцами. Термин «байа» также означает состояние или положение, например, «байа» — собрание или группа людей. В хадисах упоминается запрет на продажу земли в аренду (музараа) и на сдачу ее внаем (кир). В другом хадисе «байа» означает договор на принятие ислама, где каждый из участников отдает себя и свою покорность друг другу. В хадисах также описывается, что при встрече с человеком, заключившим договор (байа), следует приветствовать его. Таким образом, «байа» охватывает как юридический акт купли-продажи, так и более широкие договорные отношения.
- يَجُبُّ
- جَبَبَ (джабаба) — глагол, означающий резать или отрезать. В хадисах говорится, что раньше люди «يجّبون أسنمة الإبل وهي حية» — отрезали горло верблюдам, когда они были живы. الجبّ — это отрезание. В хадисе Хамзы говорится, что он отрезал горло верблюдам Али, когда тот пил вино. Это слово образовано от الجبّ. В хадисе об «الانتباذ» упоминается «المجبوبة» — место, где отрезана голова животного, и нет отверстия снизу для дыхания. В хадисе Ибн Аббаса сказано, что пророк запретил الجبّ — женщина объяснила, что это место, где сшиты части одежды, и люди привыкли туда уходить. Также المجبوبة — другое название этого места. В хадисе о Маабуре говорится, что он был «مجبوب» — кастрированным. В хадисе Зинбага говорится, что он «جبّ غلاماً له» — отрезал раба. В хадисах говорится, что ислам «يجّب ما قبله» — то есть отрезает и уничтожает прежнее неверие и грехи. В хадисе Муррака говорится, что тот, кто держится повиновения Аллаху, когда люди отказываются от него, подобен пахарю, который пашет после беглеца. Говорят, что «جبّب الرجل» — если он быстро убегает от чего-то. В хадисе упоминается «جبوب بدر» — земля с твёрдой почвой, возможно, пастбище. В хадисах Али говорится, что пророк молился и кланялся на الجبوب. В хадисе о погребении Умм Кульсум говорится, что пророк бросал им الجبوب и говорил: «سدوا الفرج» — «закройте проход». В другом хадисе говорится, что он взял جبوبة и плевал в неё. В хадисе Умара говорится, что он повесил икрешу (змею) на جبوبة, чтобы она перестала кусать. В хадисе одного из сподвижников женщина описывается как «قباء جباة» — с маленькой грудью, что в языке означает похожую на верблюда без горба. Также جباة — это мало мяса на бедрах. В хадисе Аиши говорится, что колдовство пророка было помещено в جبّ طَلعة — внутрь сосудов из пальмовых листьев.