Джами ат-Тирмизи№ 230
Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас, от Хусайна, от Хиляля ибн Йисафа, который сказал: Зияд ибн Абу аль-Джад взял меня за руку, когда мы были в ар-Раккахе, и подвёл меня к старцу, которого звали Вабиса ибн Ма‘бад, из бану Асад. Зияд сказал: «Мне передал этот старец» — а старец слышал это — «что некий человек молился позади ряда один, и Посланник Аллаха ﷺ велел ему повторить молитву».
В этой главе также приводятся хадисы от Али ибн Шайбана и Ибн Аббаса. Хадис Вабисы — хадис хороший (хасан).
Некоторые из учёных считали порицаемым, чтобы человек молился позади ряда один, и говорили: он должен повторить молитву, если молился позади ряда один. Так говорят Ахмад и Исхак.
А некоторые из учёных говорили: этого ему достаточно, если он молился позади ряда один. Таково мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака и аш-Шафи‘и.
А некоторые из жителей Куфы также склонялись к хадису Вабисы ибн Ма‘бада, говоря: кто молился позади ряда один, тот должен повторить [молитву]. Среди них — Хаммад ибн Абу Сулейман, Ибн Абу Ляйла и Ваки‘.
А хадис Хусайна от Хиляля ибн Йисафа передавали и другие, подобно передаче Абу аль-Ахваса от Зияда ибн Абу аль-Джада от Вабисы. В хадисе Хусайна есть указание на то, что Хиляль застал Вабису [при жизни]. Знатоки хадиса разошлись в этом: одни говорили, что хадис Амра ибн Мурры от Хиляля ибн Йисафа от Амра ибн Рашида от Вабисы ибн Ма‘бада более достоверен. А другие говорили, что хадис Хусайна от Хиляля ибн Йисафа от Зияда ибн Абу аль-Джада от Вабисы ибн Ма‘бада более достоверен. И это, по-моему, более достоверно, чем хадис Амра ибн Мурры, потому что он передан также и не через хадис Хиляля ибн Йисафа от Зияда ибн Абу аль-Джада от Вабисы ибн Ма‘бада.