HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 18034

حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّيْلَمُ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ ، وَإِنَّا لَنَسْتَعِينُ بِشَرَابٍ يُصْنَعُ لَنَا مِنَ الْقَمْحِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَيُسْكِرُ ؟» قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : «فَلَا تَشْرَبُوهُ» . فَأَعَادَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَيُسْكِرُ ؟» قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَلَا تَشْرَبُوهُ . فَأَعَادَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَيُسْكِرُ ؟» قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : «فَلَا تَشْرَبُوهُ» . قَالَ : فَإِنَّهُمْ لَا يَصْبِرُونَ عَنْهُ . قَالَ : «فَإِنْ لَمْ يَصْبِرُوا عَنْهُ فَاقْتُلْهُمْ» .
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص567
Нам передал ад-Даххак ибн Махлад, нам передал Абд-аль-Хамид, то есть Ибн Джафар, сказал: нам передал Язид ибн Абу Хабиб, нам передал Марсад ибн Абдуллах аль-Йазани, сказал: нам передал ад-Дайлами, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «Мы живём в холодной земле, и мы прибегаем к напитку, который готовится для нас из пшеницы». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Опьяняет ли он?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда не пейте его». Он повторил ему снова, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Опьяняет ли он?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда не пейте его». Он повторил ему в третий раз, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Опьяняет ли он?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда не пейте его». Тот сказал: «Но они не могут обойтись без него». Он сказал: «Если они не могут обойтись без него, то убейте их».
т. 29 с. 567

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Тахридж3Редкие слова1
الْقَمْحِ
Слово قَمَحَ (камаха) в хадисах связано с зерном и поведением животных. В одном хадисе говорится, что Посланник Аллаха (мир ему) установил закят аль-фитр в размере са‘а (мера объёма) пшеницы или са‘а пшеницы — بُرّ (бурр) и قَمْح (камх) — оба означают пшеницу, а союз «или» в хадисе скорее выражает сомнение передатчика, а не выбор. В хадисе Умм Зар‘ говорится: «Я пью и камаху (камаху) — то есть пью до насыщения и поднимаю голову». Говорят, что верблюд «камаха» — поднимает голову после питья, иногда произносится с нуном. В хадисе Али Пророк (мир ему) сказал: «Ты и твои сторонники придёте к Аллаху довольными, а твой враг — гневным и камихом (поднявшим голову)» — и показал, как это выглядит, подняв руку к шее. Камах — это поднятие головы и опускание взгляда. Говорят, что «камаху аль-гуль» — значит оставить голову поднятой от горя. В Коране сказано: «Мы положили на их шеи оковы, которые доходят до подбородков, и они камихун (с поднятыми головами)». Также упоминается, что когда Пророк жаловался, он камах (поднимал) горсть шониза (чёрного зерна), то есть сосал горсть чёрного зерна. Говорят: «камахту ас-савик» — значит сосал муку (с сдвигом гласных).