HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 18115

حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ أَبُو تَمَّامٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ، فَأَحْسَنْتَ وُضُوءَكَ، ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ» قَالَ: قُرَّانُ أُرَاهُ قَالَ: «فَإِنَّكَ فِي صَلَاةٍ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج30 ص42
Нам передал Курран ибн Таммам Абу Таммам аль-Асади от Мухаммада ибн Аджлана, от Саида ибн Абу Саида, от Кааба ибн Уджры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда ты совершишь малое омовение и сделаешь его хорошо, а затем выйдешь, направляясь в мечеть, то не сплетай пальцы свои». Курран сказал: «Полагаю, он сказал: «Ведь ты в это время находишься в молитве»».
т. 30 с. 42

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
تُشَبِّكَنَّ
(شَبَكَ) (шабака) В нём: «Когда кто-то из вас идёт на молитву, пусть не сплетает пальцы, ибо он находится в молитве». تَشْبِيكُ الْيَدِ (ташбик аль-йад) — «переплетение руки» — означает вкладывание пальцев одной в другую. Говорят: он не любил этого, подобно тому как не любил заплетание волос, полное обёртывание одеждой (اشتمال الصماء, иштималь ас-самма) и обхватывание колен руками (احتباء, ихтиба). И говорят: переплетение пальцев и обхватывание колен способствуют сну, поэтому он запретил подвергать себя тому, что нарушает омовение. Некоторые толковали переплетение руки как иносказание об увлечении тяжбами и погружении в них, приводя в доказательство его слова, мир ему, когда он упомянул о смутах: он сплёл пальцы и сказал: «Они разошлись во мнениях и стали такими». Отсюда же хадис о временах молитв: «Когда звёзды сплетутся» — то есть появятся все они и смешаются одна с другой из-за множества появившихся. И в нём: нога его верблюда попала в شَبَكَةَ جُرْذَانٍ (шабакат джурзан) — то есть в их норы, а норы их бывают расположены близко друг к другу. И в хадисе ‘Умара: человек из бану Тамим нашёл شَبَكَة (шабака) на возвышенности Джалаль и сказал: «О повелитель верующих, напои меня из شَبَكَة (шабака)!» الشَّبَكَةُ (аш-шабака) — это близко расположенные колодцы с неглубоко залегающей водой, соединяющиеся друг с другом; множественное число — شِبَاكٌ (шибак), и у него нет единственного числа той же словоформы. * А в хадисе Абу Рухма: «те, у кого есть скот у Шабакат Джурх» — это место в Хиджазе, в землях (племени) Гифар.