Хадис № 18222

Нам передал аль-Хасан ибн Амр от Абдуллаха ибн аль-Валида, от Суфьяна, от Джабира — имеется в виду аль-Джуфи, — сказал: нам передал аль-Мугира ибн Шубайль аль-Ахмаси от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, (который) сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если имам встанет (по ошибке продолжив молитву после двух ракатов), то, если он вспомнит об этом до того, как выпрямится стоя, пусть сядет; а если он уже выпрямился стоя, пусть не садится и пусть совершит два земных поклона по забывчивости». Абу Дауд сказал: «В моей книге от Джабира аль-Джуфи нет ничего, кроме этого хадиса».

Нам передал Убайдуллах ибн Умар аль-Джушами, ему передал Язид ибн Харун, нам сообщил аль-Мас‘уди от Зияда ибн Иляка, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шуба совершил с нами молитву и встал (для следующего раката) после двух ракатов. Мы сказали: «Пресвят Аллах». Он сказал: «Пресвят Аллах» — и продолжил (молитву). Когда он завершил свою молитву и произнёс приветствие (таслим), он совершил два земных поклона забвения. А когда закончил, сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поступал так же, как я поступил»». Абу Дауд сказал: «Так же передал это Ибн Абу Лейля от аш-Ша‘би от аль-Мугиры ибн Шубы, возведя его (к Пророку ﷺ). И передал это Абу Умайс от Сабита ибн Убайда, сказав: «Аль-Мугира ибн Шуба совершил с нами молитву», подобно хадису Зияда ибн Иляка». Абу Дауд сказал: «Абу Умайс — брат аль-Мас‘уди. И поступил Са‘д ибн Абу Ваккас так же, как поступил аль-Мугира, и Имран ибн Хусайн, и ад-Даххак ибн Кайс, и Муавия ибн Абу Суфьян, и Ибн Аббас издал такое же решение (фетву), и Умар ибн Абд аль-Азиз». Абу Дауд сказал: «И это касается того, кто встал после двух (ракатов), а затем они совершили земные поклоны после приветствия (таслима)».

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, он сказал: нам передал Хушайм, он сказал: нам сообщил Ибн Абу Ляйля от аш-Ша‘би, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘ба совершил с нами молитву и встал после двух ракатов (не присев для ташаххуда). Люди возгласили «субхана-Ллах», обращаясь к нему, а он возгласил «субхана-Ллах», обращаясь к ним. Завершив молитву, он произнёс таслим, а затем, сидя, совершил два земных поклона забвения. После этого он рассказал им, что Посланник Аллаха ﷺ поступил с ними точно так же, как он поступил». По этому вопросу передано также от Укбы ибн Амира, Са‘да и Абдуллаха ибн Бухайны. Хадис аль-Мугиры ибн Шу‘бы передан несколькими путями от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. Некоторые учёные высказывали замечания об Ибн Абу Ляйле относительно его памяти. Ахмад сказал: «На хадис Ибн Абу Ляйлы нельзя опираться как на доказательство». А Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: «Ибн Абу Ляйля правдив (садук), но я не передаю от него, потому что он не отличает достоверное в своих хадисах от порочного, а от всякого, кто таков, я вообще ничего не передаю». Этот хадис передан несколькими путями от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. Суфьян передал от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шубайля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. Джабира аль-Джу‘фи некоторые учёные признавали слабым передатчиком; Йахья ибн Са‘ид, Абд ар-Рахман ибн Махди и другие отказались передавать от него. У учёных принято следующее: если человек встал после двух ракатов (пропустив ташаххуд), он продолжает молитву и совершает два земных поклона забвения. Одни считают, что их нужно совершать до таслима, другие — что после таслима. Мнение тех, кто считает, что до таслима, — их хадис более достоверен, ввиду того, что передали аз-Зухри и Йахья ибн Са‘ид аль-Ансари от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абдуллаха ибн Бухайны.

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Юсуф, он сказал: нам передал Суфьян от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шубайля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встанет после двух ракатов и не выпрямится полностью стоя, пусть сядет. А если он выпрямится полностью стоя, пусть не садится и совершит два земных поклона по забывчивости (сахв)».

Нам сообщил Язид ибн Харун от аль-Мас‘уди, от Зияда ибн Иляки, который сказал: аль-Мугира ибн Шу‘ба совершал с нами молитву, и когда он совершил два раката, он встал и не сел. Те, кто был позади него, произнесли «субхана-Ллах» (чтобы напомнить ему), но он показал им жестом: «Вставайте». Когда он завершил свою молитву, он произнёс приветствие, совершил два земных поклона за забывчивость и снова произнёс приветствие, и сказал: «Так поступал с нами Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Язид, нам сообщил аль-Мас‘уди от Зияда ибн Иляки, который сказал: «Однажды аль-Мугира ибн Шу‘ба совершал с нами молитву, и когда он совершил два раката, он встал, не садясь. Те, кто был позади него, произнесли тасбих, но он показал им знаком, чтобы они встали. Когда он завершил молитву, он произнёс приветствие (салям), а затем совершил два земных поклона». Затем он сказал: «Так же поступал с нами и Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша‘би, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что он встал (для дополнительного раката) после первых двух ракатов, и люди произнесли «субхана-ллах», обращая на это его внимание, но он не сел, а когда закончил молитву, совершил два земных поклона после таслима, а затем сказал: «Так поступал Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Язид, нам сообщил аль-Мас‘уди, от Зияда ибн Аляки, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами молитву и поднялся (для третьего раката) после двух ракатов. Мы возгласили тасбих, обращая на это его внимание, но он продолжил (молитву). Когда он завершил молитву, он совершил два земных поклона по забвению». А в другой раз он сказал: «Те, кто был позади него, возгласили тасбих, обращая на это его внимание, и он подал знак: встаньте».

Нам передал Хаджжадж, он сказал: я слышал Суфьяна, который передал от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шибля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встанет, но не выпрямится полностью стоя, пусть сядет. А если он выпрямился полностью стоя, пусть не садится, а совершит два поклона по забывчивости».